اذن زیارت و شرائط آن
اذن زیارت و شرائط آن
در زیارت اهلبیت علیهم السلام اولويت در «اذن» هست، اگر کسي توجه داشته باشد بايد براي زيارت اذن صادر شود؛ روزي 10 بار هم ميتوان رفت، ولي آن زيارتي که بخواهد اهلبيت(ع) را در آنجا ببيند و عنايت حس کند، بايد با «اذن» باشد.
فرمود: «يا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيوتَ النَّبِي إِلَّا أَنْ يؤْذَنَ لَكُمْ؛ ای کسانی که ایمان آورده ایدبه خانه های پیامبر داخل نشوید مگر اینکه اذن و اجازه داده شوید. احزاب/۵۳» برای زیارت بايد اذن داشته باشد. نماز هم بايد مقبول باشد، تمام نماز بايد به گونهاي اجرا شود که معراج المؤمن باشد، نماز ما که معراج المؤمن نيست ولی ما ميخوانيم و بايد هم بخوانيم.
حرم هم همينطور است، ميرويم و بايد هم برويم. البته اگر بخواهیم منتظر اذن باشیم [و فعلا زیارت نرویم] محروم می شویم. اما زيارت حقيقي زيارتي است که اذن داشته باشد، آن هم براي خود شرايط دارد.
ممکن است برخی از غیر شیعه، آیه «يا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيوتَ النَّبِي» را مربوط به ۱۴۰۰ سال پيش بدانند، در حالي که اينطور نيست، حرم های اهلبیت، حرم آقا اميرالمؤمنين، سامرا، کاظمين، حرم آقا سيدالشهداء وحرم امام رضا و حرم آقا ابوالفضل علیهم السلام و… از مصاديق بيوت النبي(ص) هستند و نياز به «اذن» دارند.
اگر براي «اذن» آيات را بررسي کنيد، ميبينيد که قرآن شرايطي را گفته است، يکي «یا ایهاالذین آمنوا اذا ناجیتم الرسول فقدموا بین َيدَي نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً؛ای مومنان هرگاه خواستید با پیامبر نجوا کنید صدقه بدهید. مجادله/۱۲» براي تشرّف به بيوت النبي(ص) و محضر اهلبيت(ع) صدقه بدهيد،
«اذن»، نياز به صدقه، استغفار، التماس و مراقبه و توجه دارد.
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری
تفاوت عشق مجازی و حقیقی
آثار زینت بودن برای اهلبیت علیهمالسلام / تفاوت عشق مجازی و حقیقی
امام صادق علیهالسلام فرمود: «کونوا لنا زینا ولا تکونوا علینا شینا؛ زینت ما باشید، نه باعث ملامت وسرزنش ما» در دايره نور و ايمان، چراغهاي هدايت و الگوهاي عملي، آنها هستند و خود آنها و خداي متعال دوست دارند که این دایره گسترش پيدا کند و اين خير، همه را بگيرد.
طبيعتا با اعمال منصوبين به اين شاخصها و اين الگوها، وسعت و ضيق اقبال کنندگان، متفاوت خواهد بود. سزاوار است به گونهاي عمل شود که ديگران اقبال داشته باشند. يکي از تفاوتهاي عشق مجازي و عشق حقيقي همين است.
خدا مرحوم آیت الله اراکي را رحمت کند، روزی بعد از نماز ظهر به همراه ايشان به منزلشان ميرفتيم، در بين راه درباره تفاوت عشق مجازي و حقيقي صحبت شد. ايشان فرمود: در عشق مجازي فرد ميخواهد آن محبوب، فقط براي خودش باشد. در عشق حقيقي ميخواهد طالبين گسترش داشته باشند، بيايند و همه بهره ببرند.
در طريق ايمان هم همينطور است. اهلبيت(ع) همه را دعوت کردهاند ونبايد به گونهاي باشد که کسي باعث سرخوردگي طالبين اين راه باشد.
حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری
نهضت نهج البلاغه خوانی
مایه افتخار و زینت اهل بیت باشیم، نه مایه سرافکندگی و خجالت آنها
تبیین نهضت جهانی نهج البلاغه خوانی
( قسمت سوم)
عمل و رفتار و سبک زندگی ما، بهترین مبلغ نهضت امام صادق ( علیه السلام) است. اما سوال کلیدی اینجاست؛ اعتقادات و باورها، رفتارها و نمودهای مکتب اهل بیت علیهم السلام را ما چگونه جامع و کامل و خلاصه به دست بیاوریم؟
امیرالمؤمنین ( علیه الصلاه و السلام) آن مکتبی را تولید کرد که در دلش امام صادق ( علیه السلام) تربیت شد و امام صادق احیاء کننده مکتب تشیعی است که امیرالمومنین سرسلسله آنهاست.
روایات ما می فرمایند: لفظ شیعه را پیامبر عظیم الشان اسلام در زمان حیات خودشان برای امیرالمؤمنین و پیروانش به کار بردند. بارها فرمودند: علی جان تو و شیعیانت رستگار هستید، تو وشیعیانت مفلحون هستید… بنابراین اصل تشیع از امیرالمؤمنین( علیه الصلاه و السلام) است.
ما منبع بسیار خوب، جامع، شیرین، آسان، امروزی و کارآمدی داریم به اسم نهج البلاغه؛ که همه اکناف و اطراف اعتقادات شیعه ناب را در آن شناخته است.
امتیاز نهج البلاغه حتی بر بیانات امام صادق ( علیه السلام) این است که؛
امام صادق به شیطنت و خباثت دشمنان و جهالت و بی بصیرتی مسلمین حکومت نداشت؛ اما امیرالمؤمنین ( علیه الصلاه و السلام) حکومت داشت. بنابراین هر آنچه در حوزه فردی، اجتماعی، سیاسی، مدیریت، جنگ، صلح و همه این عرصه ها به عنوان یک شیعه به آن احتیاج داریم، در بیان مولا علی ( علیه الصلاه و السلام) در نهج البلاغه جمع شده است.
جمع بندی عرایضم این است، اگر قرار باشد ما مبلغ مکتب تشیع امام صادق ( علیه السلام) باشیم؛ در واقع باید پایه ها و چهارچوب های مکتب را درست بشناسیم، و نهج البلاغه شریف، جامع ترین، زیباترین، جذاب ترین و خلاصه ترین منشور فهم اعتقادات و اخلاقیات و رفتارهای مورد پسند امیرالمؤمنین صاحب مکتب تشیع است.
خدا ان شاءالله به حق امام جعفر صادق( علیه السلام) توفیق ترویج قولی و عملی مکتب اهل بیت علیهم السلام را به همه ما عنایت بفرماید.
حمیدرضا مهدوی ارفع
#نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی
#نهج_البلاغه
"کوفه منتظر قدوم مبارک فرزند امیرالمومنین"
تهدمت و الله اركان الهدى و انطمست اعلام التقى و انفصمت العروة الوثقى قتل ابن عم المصطفى قتل على المرتضى قتله اشقى الاشقیاء
به خدا سوگند ستونهاى هدایت در هم شكست و نشانه هاى تقوى محو شد
و دستاویز محكمى كه میان خالق و مخلوق بود گسیخته گردید پسر عم مصطفى صلى الله علیه و آله كشته شد،
على مرتضى به شهادت رسید و بدبختترین اشقیاء او را شهید نمود.
با شهادت امیرالمؤمنین علی علیهالسلام٬ در محراب عبادت٬ ندای تهدمت و لله ارکان الهدی ٬ در آسمان و زمین ٬ پیچید و گویی تا ابد ٬ جامه سیاه عزا بر کعبه پوشانده شد.
اما در بامداد بشریت و هنگام طلوع خورشید اسلام٬ مهدی موعود٬ بار دیگر٬ کعبه با ندای آسمانی جبرئیل ٬ انسان کامل ٬ را خواهید دید. و طعم حکومت عدل علوی ٬ بار دیگر٬ این بار٬ با حکومت جهانی عدل مهدوی در کوفه٬ و با ندای انا بقیهٔ لله٬ نمایان خواهد شد و کوفه برای همیشه و بعد از وقفه طولانی بیش از هزار سال٬ محل استقرار حاکمیت انسان کامل و عدل جهانی خواهد شد و موعود ادیان٬ راه نیمه تمام امام علی در استقرار حکومت عدل جهانی ٬ را به سرانجام خواهد رساند.
انهم یرونه بعیدا و نراه قریبا
نقش زن در جامعه
دیدگاه رهبری در باب فعالیت های اجتماعی زن
1. عدم تحمیل اجبار:
نظر اسلام این است که در میدان فعالیت علمی، اقتصادی، اجتماعی و سیاسی، نباید بر زن تحمیل و اجبار کرد؛ چنان که به سد کردن راه او هم نباید پرداخت. اگر خانمها میخواهند وارد فعالیتهای اجتماعی و سیاسی شوند، مانعی نیست؛ البته فعالیت علمی، خیلی خوب است و بر سایر فعالیتها ترجیح دارد.
2. تحصیل و آموختن:
خانواده ها اجازه دهند دخترهایشان درس بخوانند. مبادا پدر و مادری، از روی تعصب دینی، خیال کنند که باید جلوی دختر را بگیرند تا تحصیلات عالیه نکند؛ نه، دین چنین چیزی نگفته است. دین، برای تحصیل علم، میان دختر و پسر فرقی نمیگذارد. اگر پسر شما مشغول تحصیلات عالیه است، بگذارید دخترتان هم به تحصیلات عالیه بپردازد. بگذارید دختران جوان ما درس بخوانند؛ علم بیاموزند؛ آگاهی پیدا کنند؛ به شأن خودشان واقف شوند و قدر خود را بدانند تا بفهمند که تبلیغات استکبار جهانی در خصوص زن، چقدر بیپایه و اساس و پوچ است. در سایه سواد، میشود اینها را فهمید.
3. پاکدامنی وتحصیل:
امروز متدینترین، انقلابیترین، پاکترین و باایمانترین دختران و زنان جوان ما در میان قشرهای تحصیلکرده هستند.