امام على (عليه السلام ) فرموده است :«مَن كَثُرَ مزاحُُه استخفَّ به و مَن كَثُرَ ضحكُه ُذهبَتْ هيبتُه »[1] ؛كسى كه زياد شوخى كند، به سبب همان سبك می‌شود و هركه زياد بخندد، هيبتش می‌رود. نیز فرمود: «الكاملُ مَن غَلبَ جدُّهُ هزلَه» [2] ؛ كامل است كه جد او بر شوخی‌اش غـلبـه و فـزونـى داشـتـه بـاشـد. این احادیث، نـفـى اصـل شـوخـى و مزاح و هزل را نمی‌کند، بلكه شوخی‌های بى رويه و مزاح‌های خارج از حد را می‌گوید كه جديت حيات را تحت الشعاع قرار می‌دهد.

———————————
1 . بحارالانوار، ج 74، ص 285.
2. غررالحكم .

۱۳۹۲/۰۸/۲۹

حضرت آيت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز(چهارشنبه) در اجتماع پر شكوه دهها هزار نفر از فرماندهان بسيج، بسيج را مظهر ثبات، افتخار و ابهت نظام اسلامی برشمردند و با تبيين ويژگيها و روشهای فريبكارانه و حق ناپذير استكبار جهانی و در رأس آن آمريكا، ايستادگی و اقتدار ملت را تنها راه مأيوس شدن دشمن برشمردند و با تأكيد بر حمايت قطعی از دولت و مسؤلان افزودند: در بحث هسته ای خطوط قرمز بايد رعايت شود و از حقوق ملت، حتی يك قدم عقب نشينی نشود.

ايشان با اشاره به تقارن هفته بسيج با ايام حماسه ی بزرگ زينب كبری سلام الله عليها افزودند: حماسه زينبی، مكمل حماسه عاشورا است و به يك معنا حماسه حضرت زينب سلام الله عليها، احياء كننده و نگهدارنده حماسه عاشورا شد.

حضرت آيت الله خامنه ای در بخشی از سخنان خود به تعبير “نرمش قهرمانانه” كه چندی پيش بكار بردند، اشاره كردند و گفتند: عده ای، “نرمش قهرمانانه” را دست كشيدن از اصول و آرمان های نظام اسلامی تعبير كردند و برخی دشمنان نيز برهمين اساس، مدعی عقب نشينی نظام اسلامی از اصول شدند درحالی‌كه اين برداشت ها، خلاف واقع و بدفهمی است.بلکه نرمش قهرمانانه به معنای مانور هنرمندانه و استفاده از شيوه های متنوع برای دستيابی به اهداف و آرمانهای گوناگون نظام اسلامی است.

ایشان در ادامه خاطر نشان کردند: نظام اسلامی حتی با ملت آمريكا هيچ دشمنی ندارد، اگرچه دولت آمريكا، نسبت به ملت ايران و نظام اسلامی، مستكبر و دشمن و بدخواه و كينه ورز است.
ايشان تاكيد كردند: آنچه كه نقطه مقابل نظام اسلامی است و نظام اسلامی با آن مقابله دارد، استكبار است.
حضرت آيت الله خامنه ای پس از تاكيد بر اين واقعيت، سخنان خود را در جمع دهها هزار فرمانده بسيجی با تبيين ويژگی های تاريخی استكبار و نمودهای آنها در دوران كنونی ادامه دادند.
رهبر انقلاب، استكبار را واژه ای قرآنی خواندند و افزودند: استخوان بندی استكبار در طول تاريخ، ثابت، اما روشهای آن متفاوت و متغير بوده است.

حضرت آيت الله خامنه ای با اشاره به نقش آفرينی رييس جمهور فعلی امريكا در فتنه 88 افزودند: در آن زمان يكی از شبكه های اجتماعی كه می توانست به فتنه گران كمك كند احتياج به تعمير داشت اما همين دولت امريكا مانع از توقف فعاليتهای آن شد.

ايشان افزودند: آنها درخيال خام و احمقانه بودند كه شبكه های اجتماعی و توئيتر و فيس بوك می توانند نظام اسلامی را بربياندازند به همين علت، همه امكات خود را به خط كردند.
رهبر انقلاب تحريم ها را از ديگر روشها و ابزارهای دشمن برای شكست ملت ايران دانستند و تاكيد كردند: مشكل آنها اين است كه اين ملت و ايمان و همبستگی او را نشناخته اند و از خطاها و شكستهای گذشته درس نمی گيرند.

رهبر انقلاب، پايبندی به «الزامات اخلاقی، عملی و اجتماعی» را زمينه ساز رشد و تعالی مستمر بسيج برشمردند و افزودند: تقويت صبر و گذشت و تواضع، افزايش ظرفيتهای درونی، داشتن جنبه، برخورد با محبت با مردم، و تعامل صحيح با محيط و جامعه و تلاش بی وقفه برای خدمت از جمله الزاماتی است كه می تواند مجموعه بسيج را در پيشبرد اهداف كشور، از تأثيرگذاری روزافزون برخوردار سازد.
ايشان تأكيد كردند: بسيج با اين ويژگی ها می تواند مايه استقرار، ثبات و ابهت و افتخار نظام باشد كه بحمدالله هست.
رهبر انقلاب در بخش پايانی سخنان خود، جوان ها را مورد خطاب قرار دادند و گفتند: بدون هيچ ترديدی، آينده روشن واميد بخش كشور و نظام متعلق به شما است و شما جوانان خواهيد توانست كشور و ملت را به اوج توفيق برسانيد و الگو و نمونه كامل تمدن نوين اسلامی را تشكيل دهيد.

ظهور مجدّد و دولت هزار ساله‌ی مسیح

بازگشت و ظهور مجدّد حضرت عیسی از عقاید ثابت مسیحیت و یکی از ارکان اصلی ایمان مسیحی است.
مسیحیان در این باره بر عباراتی از عهد قدیم و جدید تکیه می‌کنند، از جمله:
1. سرانجام وقتی مژده‌ی انجیل به گوش همه‌ی جهان رسید و همه از آن با خبر شدند، آن‌گاه دنیا به آخر خواهد رسید.(1)
2. پس ای خداوند! خدای اسرائیل! اینک به این وعده‌ای هم که به پدرم دادی، وفا کن که فرمودی: اگر فرزندان تو مانند خودت مطیع دستورات من باشند، همیشه یک نفر از نسل تو بر اسرائیل پادشاهی خواهد کرد.(2)
3. به امر خدا برای قوم تو در شهر مقدس تو هفتاد هفته طول خواهد کشید تا طبق پیش‌گویی انبیاء، فساد و شرارت از بین برود، کفاره‌ی گناهان داده شود، عدالت جاودانی برقرار گردد و قدس‌الاقداس دوباره تقدیس شود. بدان و آگاه باش که از زمان صدور فرمان بازسازی اورشلیم، تا ظهور رهبر برگزیده‌ی خدا، هفت هفته و شصت و دو هفته طول خواهد کشید و با اوضاع بحرانی، اورشلیم با کوچه‌ها و حصارهایش بازسازی خواهد شد.(3)
اسقف اکرام لمعی می‌نویسد:
ما هم اینک در زمان دو ظهور به سر می‌بریم. ظهور نخست در دو هزار سال پیش واقع شد؛ اما از موعد ظهور دوم بی‌خبریم.
انتظار ظهور مسیح از اهمّ موضوعات انجیل است که هیچ یک از اناجیل، خالی از ذکر آن نیست، وبا آن که همه‌ی مسیحیان جهان بدان ایمان دارند، اما در کیفیّت و جزئیات این ظهور، اختلاف‌نظر است. این اختلافات، همان حفره و شکافی است که از مجرای آن، صهیونیسم رخنه کرده و به عده‌ّای از مسیحیان باورانده است که تشکیل دولت یهودی، یکی از نشانه‌های ظهور می‌باشد.(4)
اسقف صبری واسیلی پطرس می‌گوید:
مسئله‌ی ظهور مجدّد عیسای مسیح، جایگاه ویژه‌ای در کتاب مقدّس دارد. درست مانند ظهور نخستین. تعداد آیاتی که در انجیل از ظهور دوباره‌ی مسیح خبری می‌دهد، 319 آیه است. یعنی از هر 25 آیه در عهد جدید، یک آیه درباره‌ی ظهور مجدّد عیسی است و این نشان می‌دهد که هیچ آموزه‌ای در کتاب مقدس، به اهمیت این موضوع نیست. (5)…

ادامه »

مسجد نباید (فقط) تبدیل شود به محل عبادت پیرمردها و پیرزن‌ها. همه مردم در همه سنین باید به مسجد بیایند. این گونه نباشد که مثلاً پیرمردها بیایند مسجد و جوان‌ها در مغازه و در حال کسب و کار باشند.

مساجد و مهم‌ترین چالش‌های پیش رو

مبنای این گزارش، گفتاری است که حجت‌الاسلام قرائتی حدود یک سال پیش در پایگاه اینترنتی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، رهبر معظم انقلاب (KHAMENEI.IR) منتشر کردند. موضوع این گفتار این بود که «مسجد مورد نظر اسلام و طراز انقلاب اسلامی چگونه باید باشد؟» به تناسب هر موضوع، تلاش خواهد شد تا از سایر گفته‌ها و نوشته‌ها هم برای این آسیب‌شناسی استفاده شود.
آسیب اول: تک قشری شدن مساجد

حجت‌الاسلام قرائتی در این گفتار می‌گوید: «یکی از آفت‌های جامعه ما این است که مسجدی‌ها یک قشر هستند و در غیر مسجد، یک قشر دیگر هستند.» او در همین گفتار منظور خود از این گفته را این گونه تشریح می‌کند: «مسجد نباید تبدیل شود به محل عبادت پیرمردها و پیرزن‌ها. همه مردم در همه سنین باید به مسجد بیایند. این گونه نباشد که مثلاً پیرمردها بیایند مسجد و جوان‌ها در مغازه و در حال کسب و کار باشند.»

به این ترتیب، رئیس ستاد اقامه نماز به موضوع رویکرد جوانان به مسجد اشاره می‌کند. حقیقت این است که به عقیده کارشناسان امور دینی و مذهبی، اگر چه در برخی از ایام سال مثل محرم، لیالی قدر و اعتکاف، جوانان استقبال خوبی از اماکن مذهبی همچون مسجد و برنامه‌های آن می‌کنند؛ اما در سایر ایام سال، میزان مراجعه جوانان به مسجد کمتر می‌شود….

ادامه »