فیس بوک یک سایت به اصطلاح اجتماعی است که پس از گذشت مدت کوتاهی از آغاز فعالیت خود توانست مخاطبان زیادی را در کشورهای مختلف جهان از ایران جذب کند.
سیاست گذاران و مؤسسان این سایت اهداف گسترده سیاسی ،اجتماعی ، اقتصادی و فرهنگی را از تآسیس آن دنبال می کردند که نمونه ای از اهداف سیاسی آن را در حوادث پس از انتخابات سال 88 در ایران مشاهده کردیم.
اگرچه فعالیت این سایت در کشور ما غیرقانونی است و از همین روی برای مخاطبان اینترنتی قابل دسترسی نبوده و به اصطلاح فیلتر است؛ اما نباید این حقیقت را نادیده گرفت که این سایت مخاطبان نسبتاَ زیادی در ایران پیدا کرده است.
«نام نویسی » نوشته ای است که پس از ورود به این سایت با بزرگترین فونت با آن مواجه می شوید و در ادامه آن می خوانید:«نام نویسی رایگان است و همیشه خواهد ماند.»
یکی از امکاناتی که این سایت در اختیار شما قرار می دهد«انتخاب عکس » و «ایجاد یک آلبوم عکس» برای نمایه خود می باشد که متأسفانه مخاطبان ایرانی روند تأسف باری را دراین بخش پیش گرفته اند و به نوعی در پازل از پیش تعیین شده غرب برای ترویج بی عفتی ، بی بند و باری ، بی غیرتی و بی حرمتی بازی می کنند.
بسیاری از کاربران ایرانی فیس بوک (مخصوصاَ خانم ها )، در بخش انتخاب «عکس نمایه خود» عکسی بد پوشش و بی حجاب را انتخاب می کنند که این موضوع نگران کننده است؛کافیست شما نام یکی از همکاران، همکلاسی ها ، هم دانشگاهی ها ، هم محله ای ها و… که احساس می کنید در این سایت عضو است را پس از عضویت در این سایت جستجو کنید ، که در اغلب موارد در صورت عضویت این افراد ، با عکس های عجیبی مواجه میشوید که باعث تأسف و ناراحتی شما می شود!
اما تمام ماجرا به «عکس نمایه» ختم نمی شود! در قسمت «آلبوم عکس ها» نیز بسیاری از کابران فیس بوک با قرار دادن عکس های خصوصی و خانوادگی خود در انظار عمومی به حریم شکنی می پردازند؛طوری که به نظر میرسد برایشان «عرفی موجه» شده است ؛ در برخی از این موارد شما عکس های خانوادگی دوستان و همکاران خود را با پوششی متفاوت و البته نا مناسب می بینید که برایتان باور کردنی نیست!
سئوال اینجاست که چرا باید برخی از مردم کشورمان در مواجهه با این پدیده به این شکل منفعلانه برخورد کرده و به راحتی استحاله شوند؟ به نظر میرسد غرب برای ترویج بد حجابی ، بی عفتی ، بی حرمتی و البته فحشا راه جدیدی را در پیش گرفته است که نیازمند هوشمندی مردم و البته مسئولان در مواجهه با آن است ، که در صورت ادامه این روند نه حریمی می ماند و نه حرمتی.

امام صادق علیه السلام می فرمایند:

بهترین زنان شما زنی است که
خودش را خوشبو کند (برای همسرش)

در طبخ غذا مهارت داشته باشد و خوب غذا بپزد

 در انفاق و امساک میانه رو باشد

چنین زنی یکی از کارگزاران خدا خواهد بود ، و کارگزار خدا هرگز ناامید و پشیمان نمی شود .

وسائل الشیعة 14 /15

علی زیباترین معنای عشق است ——————-علی هم دین و هم دنیای عشق است

گذشت آب از سرم قطره به قطره ——————-بفهماند علی دریای عشق است

اگر مـــارا به فــرزنــدی پــذیــرد——————— عجب نَبوَد علی بابای عشق است

زیادی بر دلــم خیـــرش رسیـده ———————که دست خیر او بالای عشق است

بگو ای مدعی دیگــر چه گویـی؟ ———————که بعد احمد او مولای عشق است

بیـــا سمت علی تا گـرم گردیم ———————-علی خود منبع گرمای عشق است

امیــرالمـومنین آنـقـدر تنـهاست ———————-که همرزم علی ، زهرای عشق است

حسن میراث غربـت های او بـود———————- میان خانه اش تنهای عشق است

حسینش حـرف او را زنـده کـرده ———————حسینش بی سر صحرای عشق است

عـلـم را دست پــرچـمــدار داده ———————-ابوالفضل علی سقای عشق است

گل بـــاغ عـلـی زیــن پــدر بــود———————- میان کوفیان غوغای عشق است

به روی خیمه مـوعود حـک شـد———————- علی زیباترین نجوای عشق است

امام جواد(ع) مظهر جود و سخا است و می‌توان با توسل به آن امام کریم، سعادت دنیا و آخرت خود را از آن بزرگوار طلب کنیم، امید است که در میلاد پر خیر و برکت امام جواد(ع) تمامی شیعیان حضرتش در سراسر عالم به حوائج دنیوی و اخروی خود برسند و راه کمال و معنویت را با تکیه بر امام جواد (ع) طی نمایند.

موضوع: شبیه سازی انسان از دیدگاه فقهی و حقوقی

نگارنده: خانم اکرم بلالی

استاد راهنما: سرکار خانم چراغی

چکیده:

عنوان پایان نامه ی حاضر بررسی دیدگاه فقهی و حقوقی شبیه سازی انسان می باشد.
هدف از نگارش این پایان نامه روشن ساختن دیدگاه فقه در حکم به جواز یا عدم جواز شبیه سازی انسان و شناخت حقوق فردی و اجتماعی کودک شبیه سازی شده می باشد که به لحاظ گسترش این امر در دنیا و لزوم تعریف رابطه و تعامل صحیح فرد شبیه سازی شده با افراد دیگر جامعه، ضرورت پرداختن به این موضوع کاملاً احساس می شد. از نقطه نظر پیشینه¬ی این تحقیق می توان به کتاب شبیه سازی انسان؛ ملاحظات علمی، اخلاقی، فقهی و حقوقی تألیف دکتر علی محمدی اشاره کرد.
نتیجه¬ی تحقیق اینکه ضمن عدم امکان دادن حکم یکسان در مورد همه ی اقسام شبیه سازی، علمای شیعه و سنی نوع درمانی این امر را مفید دانسته اند و فرد شبیه سازی شده، ازنظر حقوق فردی و اجتماعی به سان سایر انسانها خواهد بود.
شبیه سازی در انسان عبارت است از: کشت دادن هسته ی سلول غیر جنسی انسان که دارای کروموزوم کامل می باشد. به تعبیر دیگر، ایجاد انسان با استفاده از سلول غیر جنسی.
این مفهوم از نظر علمی به گونه ای که طی آن از درون سلول جنسی موجود زنده که لقاح پیدا نکرده، هسته را برداشته و هسته ی سلول دیگری که به سلول سوماتیک معروف است، جایگزین می نمایند به این ترتیب هسته ی سلول سوماتیک با قرار گرفتن در سلول اولیه در رحم مادرامکان رشد و تکثیر پیدا کرده و ارگانهای مختلفی را ایجاد می کند. در واقع در موجود شبیه سازی شده هسته ی جایگزین شده دارای تمام خصوصیات و مشخصات زندگی فردی است که صاحب این هسته است.
از نظر تاریخی برای اولین بار این پدیده در سال 1997 با به دنیا آمدن گوسفندی به نام …

ادامه »