مثَل شيعه، مَثَل زنبور عسل است
مهدی شناسی
نبايد كسب معرفت نسبت به امام عصر (عجل الله فرجه) با اعلام و ادّعا همراه باشد.
ما خواهان شناخت امام زمان (ع)هستيم، ولي بنا نداريم پس از ورودمان به وادي معرفت ميزان شناختمان را به ديگران اعلام كنيم و اهل ادعا شويم.
مثَل شيعه، مَثَل زنبور عسل است
اميرالمؤمنين (ع) مي‌فرمايد:« إِنَّمَا مَثَلُ شِيعَتِنَا مَثَلُ النَّحْلَةِ فِي الطَّيْرِ لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ الطَّيْرِ إِلَّا وَ هُوَ يَسْتَضْعِفُهَا فَلَوْ أَنَّ الطَّيْرَ تَعْلَمُ مَا فِي أَجْوَافِهَا مِنَ الْبَرَكَةِ لَمْ تَفْعَلْ بِهَا ذَلِك» «مثل زنبور عسل بين پرنده‌ها باشيد. همه پرنده‌ها او را تحقير مي‌كنند و در نظرشان پرنده نمي‌شود. در حالي كه اگر ساير پرندگان مي‌دانستند چه بركتي در درون او قرار دارد او را تحقير نمي‌كردند.»
شيعه بايد مثل زنبور عسل باشد كه بطنش را براي همه آشكار نمي‌كند، و درونياتش را به ملكه تحويل ميدهد. در بيرون از كندو سراغ گلها مي‌رود، شيره مي‌مكد و بطنش را از آنچه « ُ فيهِ شِفاء» است پر مي‌كند و به ملكه ارائه ميدهد.
بنا نيست معرفة‌الامام ما را مدعي كند و شناختمان به همه اعلام شود، بلكه بايد موجب روش و منش نيكوي ما شود.
شيعه بايد در عالم زيبابين باشد ، با پاكي‌ها ارتباط برقرار كند، سرمايه وجودي الهي داشته باشد و موجودي‌اش را به ملكه ی دين و يعسوب الدين بسپارد.
علي بن مهزيار بيست سال به مكه مشرف شد به اين اميد كه امام زمانش را ملاقات كند، بعد از بيست سال ، حضرت دنبال او فرستادند. زماني كه زير خيمه امام زمان (ع) رفت ، حضرت به او فرمودند: «كنا متوقك ليلا و نهارا » «ما شبانه روز منتظرت بوديم.»
علي بن مهزيار مي گويد: به امام زمان (ع) عرض كردم : « يَا سَيِّدِي مَتَى يَكُونُ هَذَا الْأَمْرُ فَقَالَ إِذَا حِيلَ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ سَبِيلِ الْكَعْبَةِ وَ اجْتَمَعَ الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ وَ اسْتَدَارَ بِهِمَا الْكَوَاكِبُ وَ النُّجُومُ فَقُلْتُ مَتَى يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَ لِي فِي سَنَةِ كَذَا وَ كَذَا تَخْرُجُ دَابَّةُ الْأَرْضِ [مِنْ] بَيْنِ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ وَ مَعَهُ عَصَا مُوسَى وَ خَاتَمُ سُلَيْمَانَ يَسُوقُ النَّاسَ إِلَى الْمَحْشَرِ قَالَ فَأَقَمْتُ عِنْدَهُ أَيَّاماً وَ أَذِنَ لِي بِالْخُرُوجِ بَعْدَ أَنِ اسْتَقْصَيْتُ لِنَفْسِي »
«از سوق دادن مردم به محشر » دو تعبير مي‌شود:
?۱-نقش امام (ع) اين است مارا براي عالم محشر آماده مي‌كند. مردم را به سوي حيات طيب سوق ميدهد و افراد را در تجمعي زيبا گرد هم مي‌آورد.
?۲-محشر محل حشر است، گويا ولي عصر (ع) همه را به طرف مركزيت خودش جمع مي‌كند، موانع را از سر راه افراد بر مي‌دارد و آنها را به سوي خود سوق ميدهد تا همه به قطب عالم بپيوندند.
موذن گر ببيند قامت تو
به قد قامت بماند تا قيامت
محشر وجود خود حضرت است، امام (ع) مردم را دور خود جمع مي‌كند مگر كسي كه خودش نخواهد به امام زمانش پيوست داشته باشد. (نفرمود مؤمنين يا متقين فرمود «ناس» ، همه را جمع مي‌كند.)
استغاثه جهانی منجی
