السلام ای سجده ی نورانی سجاده ها

السلام ای هم قبیله با دل افتاده ها

السلام ای رنج دیده در زمین کربلا

السلام ای دل بریده از همه دلداده ها

السلام ای همسفر با دختر آلاله ها

السلام ای خورده از دست بلایا باده ها

السلام ای پایِ خونی در ره پر داغ شام

السلام ای عشق باز وادی آزاده ها

السلام ای نور دل پیچ فضای کربلا

اربا اربا دیده در کرب و بلا شهزاده ها

رأس بابا روی نی انقدر جان دادن نداشت

تو نگو حتی سر او نای افتادن نداشت

از نظر بر گردن پاره تو نالان می شدی

تا که زینب ناله می زد زار و گریان می شدی

وقت رگبار لگد بر جسم بیمار حسین

کم کَمَک روح از تنت می رفت و بی جان می شدی

یک سوال پر جواب از تو بپرسم خوب من

از چه در قتلگه بابا تو حیران می شدی

یاد بوسه بر لب خشکیده ی بابا به خیر

وقت بوسه مست بوی خوب ریحان می شدی

حق تو شام بلا و کوچه و بازار نیست

کاش شاه یکه تاز ملک ایران می شدی

ای برادر با رقیه – ای عزیز و نور عین

ای صفای دیده ی خونبار پر داغ حسین

منبع:maddahi.com

مباهله یک نوع دعا است و دارای ویژگی ها و شرایط خاصی نیز می باشد.

شرایط مباهله در عصر معاصر:

1. شرط نخست، اين است كه ابتدا باید مناظره و گفتگوی علمی، استدلال و برهان، صورت بگیرد، اگر مراء (لجاجت و ستیزه جویی بی جهت) رخ داد، و شخص مقابل، همچنان و با وجود مشاهده دلایل و براهین، بر عقیده باطل خویش، پافشاری کرد، آنگاه مباهله، لازم و ممكن می شود. همانگونه که پیغمبر اسلام(ص) نیز در دعوت مسیحیان نجران به اسلام، ابتدا با آنان با روش برهان و استدلال، مناظره کرد ولی آنان صحبت های ايشان را نپذیرفتند. و مباهله اولین مواجهه نیست، بلکه آخرین مرحله است. اسلام و قرآن کریم قبل از مباهله، «مناظره و گفتگوی علمی و احسن» را به انسان‌ها معرفی می‌کند.

2. طبق احادیث و نقل امام باقر، زمان انجام مباهله، طبق فرمایش امام باقر، میان سپیده دم تا بر آمدن آفتاب، می باشد. السّاعَةُ الَّتي تُباهِلُ فيها، ما بَينَ طُلوعِ الفَجرِ إلى طُلوعِ الشَّمسِ.

3. و این که مباهله کننده خود را سه روز اصلاح اخلاقی کند، و روزه بگیرد، سپس غسل کند و البته در برخی روایات، غسل مباهله، واجب دانسته شده است.[13]

4. و بعد با کسی که می خواهد، مباهله کند به صحرا برود. وآنگاه، و سپس دو طرف، انگشتان دست راست یکدیگر را بگیرند. (و دستان همدیگر را فشار دهند).

5. سپس جهت رعايت انصاف، [نفرين و لعن را] از خودتان آغاز كنید و این دعاهای مباهله، را بخوانید:

اللّهُمَّ رَبَّ السَّماواتِ السَّبعِ ور َبَّ الأَرَضينَ السَّبعِ، عالِمَ الغَيبِ وَالشَّهادَةِ الرَّحمنَ الرَّحيمَ، إن كانَ فلانا (اسم خود را ذکر کنید) جَحَدَ حَقّاً وَ ادَّعى باطِلاً فَأَنزِل عَلَيهِ حُسباناً مِنَ السَّماءِ أو عَذاباً أليماً. اللّهُمَّ رَبَّ السَّماواتِ السَّبعِ، ورَبَّ الأَرَضينَ السَّبعِ، ور َبَّ العَرشِ العَظيمِ، إن كانَ فُلانٌ جَحَدَ الحَقَّ وكَفَرَ بِهِ، فَأَنزِل عَلَيهِ حُسبانا مِنَ السَّماءِ أو عَذابا أليما. اللّهُمَّ إن كانَ فُلانٌ جَحَدَ حَقّا وأَقَرَّ بِباطِلٍ، فَأَصِبهُ بِحُسبانٍ مِنَ السَّماءِ أو بِعَذابٍ مِن عِندِكَ.

و تا هفتاد مرتبه، طرف مقابل را لعن می کنید.

البته علاوه بر دعای فوق، دعاهای دیگری نیز نقل شده است، از جمله:

دعایی مفصل دیگر که با این عبارت آغاز میشود: اللّهُمَّ إنّي أسأَ لُكَ مِن بَهائِكَ بِأَبهاهُ ، وكُلُّ بَهائِكَ بَهِيٌّ … (ابن طاووس، الإقبال، ج ۲، ص ۳۵۶ و کفعمی، مصباح المتهجّد، ص ۷۵۹)

و همچنین، دعای مفصل دیگر که با عبارت آغاز می شود: اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ … (ابن طاووس، الإقبال، ج ۲، ص ۳۵۹ ـ ۳۶۸)

لازم به ذکر است که معنای فرود عذاب بعد از مباهله، حتما به این معنا نیست که فورا، سنگی از آسمان فرود آید و عذابی به سرعت نازل شود، بلکه گرفتاری و سختی که نشانه عذاب الهی است بر شخص دروغگو، وارد خواهد شد که از باطل بودن وی، حکایت دارد.

احیای سنت فراموش شده اطعام عید غدیر در حوزه علمیه الزهراء سلام الله علیها ارومیه

تدارک، پخت و پخش تعداد 600 عدد غذا جلوی درب حوزه برای عموم مردم

نخستین جشنواره چادرهای آسمانی با هدف ترویج فرهنگ عفاف و حجاب و تجلیل از برترین های عفاف و حجاب استان در ارومیه برگزار شد.

 
به گزارش خبرگزاری صداوسیما مرکزآذربایجان غربی ،حجت الاسلام و المسلمین قریشی نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه ارومیه در این مراسم با تاکید بر اهمیت حفظ حجاب در جامعه گفت:رعایت حجاب و عفیفانه زندگی کردن مشکلات اخلاقی و روانی جامعه را رفع خواهد کرد.

سردار اصلانی فرمانده انتظامی استان آذربایجان غربی نیز با بیان اینکه از ۲۵ نفر از فعالان حوزه عفاف و حجاب در این جشنواره تجلیل می شود گفت: حجاب مانع گمراهی، خودنمایی و حافظ حرمت و آداب عفت و حیاست.

لازم به ذکر است که سرکار خانم پورحیدر مدیریت محترم حوزه علمیه الزهرا سلام الله علیها ارومیه از جمله فعالان حوزه عفاف و حجاب بودند که در این جشنواره تجلیل شدند.

ادامه »

نسل امروز ما چگونه می توانند حضرت معصومه سلام الله علیها را به عنوان الگویی برای خود برگزینند؟

قران به شکل صریح و روشن در ایه 21 احزاب پیامبر را الگوی ما قرار می دهد “لَقَدْ کانَ لَکُمْ في‏ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ” وجود مقدس پیامبر برای شما اسوه و الگویی زیبا و حسن است. “لِمَنْ کانَ يَرْجُوا اللَّهَ” برای کسی که امید به خدا داشته باشد و بخواهد قرب به خدا پیدا کند پیامبر الگوی مناسبی برای او می باشد.

بنابر این کسانی که عرفان های ساختگی درست کرده یا کارهایی را انجام می دهند که پیامبر و ائمه برای سلوک الی الله انجام نداده اند، باطل است چرا که خداوند می فرماید: اگر می خواهید به خدا برسید و قرب به او پیدا کنید پیامبر را الگو قرار داده و در مسیر او حرکت کنید.اگر کسی بهشت می خواهد پیامبر اکرم الگوی اوست. پیامبر ائمه را بعد از خودشان برای ما به عنوان الگو معرفی کرده و سنت آن ها را برای ما حجت قرار دادند.

ما 14 الگوی در حد عصمت داریم که باید ببینیم آن ها چگونه زندگی کردند که ما هم همان گونه زندگی کنیم. در این موضوع حضرت معصومه هم در همان جرگه هستند. همان طور ک عرض شد احساس می شود که ایشان درجه ای در عصمت دارند. ما باید معصومین را به عنوان الگو قرار دهیم. ببینیم انها چگونه با دنیا تعامل کردند؛ برای اینکه محتاج دیگران نشوند تلاش می کردند اما به دنیا دل نمی بستند. ذره ای از احکام خدا عدول نمی کردند. دنیا را تا جایی می خواستند که مرضی خداوند بود.

در خانه دلم نشستم هرچه غیر خدا بود را راه ندادم
حضرت معصومه در زندگی همان راه را رفته اند که حضرت زهرا رفتند. اهل عبادت و اطاعت و بندگی خدا بودند. اهل دانش و فضیلت بودند. به دنیا دلبستگی نداشتند. قلبی وابسته به خدا داشتند.

جمله ای از حضرت علی علیه السلام است که در پاسخ به کسی که از ایشان سوال می کند که چه کردید به این مقام رسید؟ فرمودند: در خانه دلم نشستم هرچه غیر خدا بود را راه ندادم. این کاری است که امام معصوم به عنوان الگو انجام می دهد، حضرت معصومه انجام می دهند، حال که ما که پیرو و دوستدار آن ها هستیم در خانه دل بنشینیم و نگذاریم محبت گناه، معصیت خدا به دلمان و قلبمان وارد شود. نگذاریم دلبستگی به مال حرام به قلبمان ورود پیدا کند.

وارد حوزه حرام نشویم، آزادی حرام و انجام حرام ولو به اندکش را به خود اجازه ندهیم. اولیای خدا مقید به عمل دستورات خدا بودند و سعادت ما هم در اجرای همین است. ما باید به آن ها نگاه کنیم که چگونه زندگی کردند تا به قرب خدا واصل شده و بهشت را به عنوان هدیه دریافت کنیم.

یادمان باشد اگر خواهان قلبی آرام در دنیا هستیم لازمه اش ذکر و یاد خدا و تقوا داشتن است؛ “الا بذکر الله تطمئن القلوب"و انهایی که متقیانه زندگی می کنند آرامش به همراه دارند. یادمان نرود که تقوا سختی هایی دارد ولی نتیجه اش ارامش و لذت است درست مثل درس خواندن که سختی ها و بی خوابی های زیادی هم دارد ولی بعدش نتیجه اش افتخار دارد و لذت. درست مثل تقوا .

به امید آنکه ان شاء الله از پیروان اهل بیت علیهم السلام باشیم.

گفتگوی تبیان با دکتر سید محسن میرباقری