بهترین یار در مسیر اطاعت خدا حضرت فاطمه
حضرت زهرا(سلام الله علیها) بعنوان دختر، همسر و مادر، ایجاد زمینههای پاک برای تولد یک فرزند صالح را مقدم بر شرایط محیطی، خانوادگی و آموزشی دانست .
حضرت فاطمه (سلام الله علیها) در همه رفتار و گفتارشان الگوی بشریت چه زن و چه مرد به ویژه برای زنان عالم است. همانطور که پیامبر اسلام(صلی الله علیها وآله) در مورد ایشان لقب “سیدة النساء العالمین” را به کار بردند.
وجوه مختلف شخصیتی
شخصیت حضرت زهرا(سلام الله علیها) از چهار بعد علمی- معرفتی، فردی-اخلاقی، تربیتی -خانواده و اجتماعی- سیاسی قابل تحلیل و توجه است. در واقع این اضلاع چهارگانه شخصیت حضرت زهرا(سلام الله علیها) معرف مدل زندگی زن در اسلام است…..
دعای عهد* سرود صبحگاهی* میثاق همیشگی
نمیدانم شما صبحتان را چگونه آغاز میکنید؟ با نام که با یاد که و چگونه؟ اما بد نیست تجربه دیگران را
در اینباره امتحان کنید.
بعضیها، بهترین عشق دنیا نصیبشان شده و هر روز را با یاد و نام او شروع میکنند. این شروع که نوعی
نیایش و سرود صبحگاهی عاشقان امام مهدی عجاللهتعالیفرجه است، به «دعای عهد » مشهور است
وآثار و فايدههای بسیاری دارد.
دعای عهد، تجدید بیعت با امام حق و ولایت ایشان است. در این دعا ابتدا خداوند را به اسامی و صفات
می خوانیم و بر امام زمان خویش صلوات می فرستیم، سپس فرج (عج) و حضور خویش را در زمان ظهور
طلب می کنیم. در بخشی از این دعا، دست نیاز به آستان الهی بلند کرده،
زمزمه می کنیم: اللهم انی اجدد له فی صبحه یومی هذا …
تأثیر حیاء بر پوشش بانوان
امام علی علیه السلام حیا را زیباترین لباس دنیا می داند و می فرماید:«أحسن ملابس الدنیا الحیاء؛حیا زیباترین جامه دنیاست.» خداوند در قرآن مجید هنگام بازگویی داستان دختران شعیب و حضرتموسی علیه السلام ، می فرماید:«جائت إحداهما تمشی عیا استحیاء ؛یکی از آن دو دختر در حالی که با حیا راه می رفت، آمد»(قصص/25)
در دیگر دیگر ادیان نیز بر حیا تأکید شده است؛ در انجیل ، کتاب مقدس مسیحیان ، آمده است:«وزنان نیز به لباس مزین به حیا و پرهیز خود را بیارایند.»
آری زینت یابی به زیور حیا ، نوعی آراستگی به صفات الهی است؛ زیرا یکی از صفات کمالی خداوند،حیاست،چنانکه امام باقر علیه السلام می فرماید:«فإن الله عز و جل کریم یستحیی و یحب أهل الحیاء ؛ خداوند صاحب عزت و جلال ؛ کریمی است که حیا می کند و اهل حیا را دوست دارد.»
شرح صدر و ضیق صدر
در بیابان کویری ، کوله باری بر دوش موسی علیه السلام نهاده می شود.او خوب میداند که بر سر راه او مشکلات بسیاری وجود دارد.فرعون که خود را خدا می خواند و مردم مصر هم که به اطاعت از او عادت کرده اند و هزاران مشکل دیگر که برخی قابل پیش بینی و برخی دیگر غیر قابل پیش بینی است.پس چاره ای ندارد جز اینکه مسلح شود؛ لذا رو به سوی تنها یاور خود میکند و عرض میکند:
«رب اشرح لی صدری و یسّرلی امری ؛پروردگارا سینه ام را گشاده گردان»
این چگونه سلاحی است که انتخاب می شود؟!این سلاح برّان و گستراننده تحمل ، همان «شرح صدر» است.این اصطلاح ، مرکب از دو جزء شرح و صدر است.«شرح» به معنای تکه تکه کردن و از هم جدا کردن یا گشاده کردن چیزی است. و «صدر» به معنای سینه و دل است.روشن است که صدر کنایه از«روح و نفس» است؛پس «شرح صدر» به معنای وسعت و بسیط سینه است که از کمالات روح محسوب میشود.
باری تعالی بر رسول خود منت میگذارد و او را از این موهبت برخوردار می کند و می فرماید:
«الم نشرح لک صدرک؛ آیا برای تو سینه ات را نگشاده ایم.»
معنای ضیق صدر:
شاید با انسانهایی برخورد کرده اید که با کوچکترین مشکلی عصبانی می شوند و از کوره در می روند. چنان بی صبری میکنند و عجولانه تصمیم می گیرند که از درک صحت و خطای عمل و گفتار خود عاجز می شوند. آنان صاحب ضیق صدر هستند؛ زیرا «ضیق» به معنای تنگ است و در برابر وسعت و گشادگی قرار می گیرد. و«ضیق صدر» به معنای انقباض صدر است.
همانطور که شرح صدر سبب زیاد شدن تحمل و درک ظرایف معرفت میشود، ضیق صدر خلاف آن عمل میکند و توانایی درک معارف را از او میگیرد و او را فاقد صبر و حوصله میکند و سبب سختی اش می شود. حق تعالی می فرماید:
« ومن یرد أن یضلّه یجعل صدره ضیقاً حرجا کأنما یصعد فی السماء ؛ و هرکه را (خداوند) بخواهد گمراه کند ، دلش را سخت تنگ می گرداند؛ چنان که گویی به زحمت در آسمان بالا می رود.»
بنابراین ، گمراهی نتیجه ضیق صدر است و محصول آن ، حرج است.«حرج» به معنای تنگی ؛ به گونه ای که ورود و خروج از آن محال است. امام ابی جعفر علیه السلام در پاسخ یکی از یارانش درباره معنای «حرج»، دستان خود را به هم قفلذ می کنند و می فرمایند: چنین است؛نه کسی به آن وارد و نه کسی از آن خارج می شود.
مراسم بزرگداشت سالروز حماسه 9 دی
مراسم بزرگداشت سالروز حماسه 9 دی با حضور، مسئولان وطلاب حوزه های علمیه خواهران وبرادران وبسیج طلاب آذربایجانغربی در سالن آمفی تاتر کانون جوانان بسیج ارومیه برگزار شد.
دکتر سناییراد، کارشناس امور سیاسی و بینالملل و معاون سیاسی ستاد کل نیروهای مسلح، در این مراسم بیان کردند: حماسه 9 دی از موقعیت دینی جامعه حمایت کرد وباعث سرکوب روحیه سکولاریسم که در میان برخی نخبگان به وجود آمده بود گردید.
وی افزود: در فتنه 88 به مقام حضرت سید الشهدا علیه السلام اهانت شد ومسئول فتنه این افراد را خدا جونامید. کارشناس مسائل سیاسی و بینالملل تصریح کرد: پیام دیگر برگزاری سالروز حماسه 9 دی این است که دشمن بداند همان مردمی که حماسه 9 دی را آفریدند همواره پای دفاع از نظام و ولایت ایستادهاند.
ایشان با اشاره به اینکه اتفاقات فتنه 88 حاصل انحراف برخی از خواص درون نظام بود تصریح کرد: در فتنه 88 برخیها به خود جرات دادند در برابر ولایت بایستند.