هیئت مجازی *زینبیه*

بسم الله الرحمن الرحیم

آیه های قرآن/اجل معین

«فاذا جا اجلهم لا یستاخرون ساعه ولا یستقدمون». اعراف/۳۴
(هنگامی که اجلشان به سر رسد نه می توان ساعتی درنگ کرد نه پیشی گرفت)

نکته: زندگی دنیای انسان پایان پذیر است و مرگ مهر پایانی این فصل زندگی است پس باید بهترین بهره را از عمر کوتاه برد و برای آخرت آماده بود زیرا زمان آن مشخص نیست هر لحظه ممکن است داستان زندگی انسان در این دنیا به اتمام برسد.

در این آیه خداوند به یکی از قوانین آفرینش یعنی فنا و نیستی ملتها اشاره می‌کند و بحث های مربوط به فرزندان آدم در روی زمین و سرانجام و سرنوشت گنه کاران که در آیات قبل گفته شد با این بحث روشنتر می شود نخست می گوید:

برای هر امتی مدت معینی وجود دارد و به هنگامی که این اجل فرا رسد نه لحظه ای تاخیر خواهند کرد و نه لحظه ای بر آن پیشی می گیرند یعنی ملت‌های جهان همانند افراد دارای مرگ و حیاتند، ملتهایی از صفحه زمین برچیده می شوند و به جای آن ها ملت‌های دیگری قرار می گیرند قانون مرگ و حیات مخصوص افراد نیست بلکه اقوام و جمعیتها و جامعه ها را نیز در بر می‌گیرد با این تفاوت که مرگ ملت ها غالبا در اثر انحراف از مسیر حق و عدالت و روی آوردن به ظلم و ستم و غرق شدن در دریای شهوات و فرو رفتن در امواج تجمل پرستی و تن پروری می باشد.

هنگامی که ملت های جهان در چنین مسیر هایی گام بگذارند و از قوانین مسلم آفرینش منحرف گردند سرمایه های هستی خود را یکی پس از دیگری از دست خواهند داد و سرانجام سقوط می کنند.

بار دیگر تأملی در آیه داشته باشیم:

«هنگامی که اجلشان به سر رسد نه می توان ساعتی درنگ کرد و نه پیشی گرفت».

 احادیث مربوط به آیه :

قرآن ناطق مولی الموحدین امیر مومنان علی (ع) در خطبه « وسیله » فرموده اند:
« هیچ غائبی نزدیک تر از مرگ نیست،
مردم ! کسی که روی زمین راه می رود حتماً به داخل آن خواهد رفت ،
و شب و روز در نابود کردن عمر ها می شتابند ،
و برای هر کسی که رمقی دارد قوت و غذایی مقدر شده است ،
و برای هر حبه ای خورنده ای ،
و شما قوت مرگ هستید ،
و به درستی که کسی که مرگ را بشناسد از آماده شدن غافل نمی شود .
هرگز نه غنی به مال و دارایی اش از مرگ نجات یابد و نه فقیر به خاطر فقر و نداریش.».

امام صادق (ع) می فرمایند :
«مرگ ، سالها را می شمرد ، سپس ماه ها را می شمرد ، سپس ساعات را می شمرد ،
پس هنگامی که اجلشان سر رسید ، نه می توانند لحظه ای به تاخیر اندازند و نه پیشی گیرند.»

آینه آیه :

در بین انسان ها ، افرادی هستند که آینه آیات قرآنند و آیات نورانی قرآن را در وجود خود پیاده کرده اند.

از این انسان های وارسته میتوان به آیت الله شیخ مرتضی حائری اشاره کرد:

آیت شیخ مرتضی حائری فرزند موسس محترم حوزه علمیه، همیشه منزلشان محل مراجعه و رفع مشکلات اجتماعی بود ، روزی دو نفر که با هم اختلاف مالی داشتند جهت حل مشکلشان به حضور این عالم وارسته رسیدند و تقاضا کردند بین آن ها قضاوت نماید، آیت الله حائری پس از شنیدن مطالب طرفین به نفع یکی از آن دو حکم کرد.

کسی که محکوم شد ، اعتراض کرد ، به گونه‌ای که آیت الله ناراحت شدند و با او به تندی بر خورد کردند.

یکی از نزدیکان این استاد بزرگ اخلاق که شاهد ماجرا بود میگوید:

شب هنگام صدای درب منزل آمد ، دیدم آیت الله حائری است فرمودند:
آیا خانه این آقا را می دانی کجاست؟

عرض کردم : بله
گفتند: بیایید با هم به درب منزل او برویم.
زنگ زدیم آن آقا خواب بود، بیدار شد و بیرون آمد.

با کمال تعجب دیدم آیت الله حائری به خاطر برخوردی که با او داشت از او حلالیت طلبید و رضایت او را جلب کرد .

در راه بازگشت به ایشان عرض کردم:
اولاً : حق با او نبود .
ثانیا : اگر می خواستید دلتان آرام گیرد می فرمودید : من او را صبح به بیت شما می آوردم تا با او صحبت کنید.

آیت الله حائری به من فرمودند :

« آیا شما تضمین می کنید من تا صبح زنده باشم که بتوانم حلالیت بطلبم؟»

نتایج به دست آمده از آیه :

۱.به دنیا و عناوین آن مغرور نشویم و از حرام ها پرهیز کنیم
« انما حرم ربی………لکل امه اجل.»

۲.در هستی، هیچ تحولی و تصادفی ، خارج از تدبیر و نظم دقیق و حساب شده الهی نیست ، بر امتها نیز قوانینی حاکم است

۴.ستمگران ، مهلت الهی را نشانه لطف او بر خود ندانند ، زیرا زمان آن سر خواهد آمد.

۳.فرصت و امکاناتی که در دست ماست رفتنی است،
پس تاحد توان صحیح ترین استفاده را بکنیم.

۵. مجاهدان راه خدا به خاطر سلطه طاغوتیان ، گرفتار یأس نشوند ،
تلاش کنند ، چون طاغوت ها نیز رفتنی است.

۶. پیوسته گروههایی به قدرت می رسند،
آزمایش می شوند و محو می گردند.

سرکار خانم ترابی استاد و مشاور حوزه علمیه الزهراء سلام الله علیها ارومیه