آخرين مناجات حسين بن على (علیه السلام ) در کربلا
متن سخن :
«اَللّهُمَّ مُتَعالىَ الْمَكانِ عَظِيمَ الْجَبَرُوتِ شَدِيدَ الِْمحالِ عَنِّى غَنِىُّ
عَنِ الْخَلائِقِ عَرِيضُ الْكِبْرِياءِ قادِرٌ عَلى ما تَشاءُ
قَرِيبٌ الرَّحْمَةِ صادِقُ الْوَعْدِ سابِغُ النِّعْمَةِ حَسَنُ الْبَلاءِ
قَرِيبٌ اِذا دُعيتَ مُحِيطٌ بِما خَلَقْتَ
قابِلُ التَّوْبَةِ لِمَنْ تابَ اِلَيْكَ قادِرٌ على ما اَرَدْتَ
تُدْرِكُ ما طَلَبْتَ شَكُورٌ اِذا شُكرْتَ ذَكُورٌ اِذا ذُكِرْتَ
اَدْعُوكَ مُحْتاجاً وَاَرْغَبُ اِلَيْكَ فَقِيراً وَاَفْزعُ اِلَيْكَ
خائِفاً وَاَبْكِى مَكْرُوباً وَاَسْتَعِينُ بِكَ ضَعِيفاً
وَاَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ كافِياً اَللّهُمَّ احْكُمْ بَيْنَنا وَبَيْنَ قَومنا
فَاِنَّهُمْ غَرُّونا وَخَذَلُونا وَغَدَرُوا بِنا وَقَتَلُونا
وَنَحْنُ عِتْرَةُ نَبِيِّكَ وَوُلْدُ حَبِيبِكَ مُحَمَّدٍ صلى اللّه عليه و آله الَّذِى اصْطَفَيْتَهُ
بِالرِّسالَةِ وَاءتْمَنْتَهُ الْوَحْىِ عَلَى
فَاجْعَلْ لَنا مِنْ اَمْرِنا فَرَجاً وَمَخْرَجاً يا اَرْحَمَ الراحِمينَ.
…صَبْراً عَلى قَضائِكَ يا رَبِّ لا اِلهَ سِواكَ
يا غِياثَالْمُسْتَغيثين مالِى رَبُّ سِواكَ وَلا مَعْبُودٌ غَيْركَ
صَبْراً عَلى حُكْمِكَ يا غِياثَ مَنْ لا غِياثَ لَهُ
يا دائِماً لا نَفادَ لَهُ يا مُحْيِى الْمَوتى
يا قائِماً عَلى كُلِّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ اُحْكُمْ بَيْنى وَبَيْنَهُمْ
وَاَنْتَ خَيْرُالْحاكِمينَ»
ترجمه و توضيح لغات :
مُتَعال : برتر. جَبَرُوت : صيغه مبالغه است : قُدْرَتْ: تسلط. مِحال (به كسر ميم ): دقت ، تصرف ، عريض : گسترده . كِبْرِياء: عظمت و بزرگى ، سابِغ : وسيع . شَكُور: شكرگزار و يكى از اسماء خداوند است كه پاداش زياد در مقابل كم مى دهد.ذكور: يادآورنده ، بسيار ياد كننده . بَلاء: آزمايش . رَغِبَ اِلَيْه : تضرع و زارى نمود. فقير: نيازمند. فَزَعَ اِلَيْهِ: به سوى او پناه برد. كرْب : اندوه . غَرُّونا (از غَرَّ): گول زد. غَدْر: خيانت كردن . غِياث : كمك . اِسْتِغاثَة : يارى طلبيدن . نَفاد: تمام شدن .
ترجمه و توضيح :
بنابه نقل شيخ الطائفه ، شيخ طوسى در مصباح المتهجد و مرحوم سيدبن طاووس در اقبال ، حسين بن على عليهما السلام در آخرين دقايق زندگيش ‍ چشمها راباز كرد و به سوى آسمان متوجه گرديد و براى آخرين بار با پروردگار خويش ، پروردگار عالميان چنين مناجات و راز و نياز نمود(271):
«اى خدايى كه مقامت بس بلند، غضبت شديد، نيرويت بالاتر از هر نيرو، تو كه از مخلوقات خويش مستغنى هستى و در كبريا و عظمت فراگير، به آنچه بخواهى توانا، رحمتت به بندگانت نزديك ، وعده ات صادق ، نعمتت شامل ، امتحانت زيبا، به بندگانت كه تو را بخوانند نزديك هستى و بر آنچه آفريده اى احاطه دارى و هركس كه از در توبه درآيد پذيرايى ، آنچه را كه اراده كنى توانايى ، آنچه را كه بخواهى درك توانى كرد، كسى را كه شكرگزار تو باشد شكرگزارى ، ياد كننده ات را يادآورى ، من تو را خوانم كه نيازمند تواءم و به سوى تو روى آرم كه درمانده تواءم ، ترسان به پيشگاهت فزع مى كنم ، غمگين دربرابرت مى گريم ، از تو مدد مى طلبم كه ناتوانم ، خود را به تو وامى گذارم كه بسنده اى ، خدايا! در ميان ما و قوم ما داورى كن كه آنان از راه مكر و حيله وارد شدند و دست از يارى ما برداشتند وما را كه فرزندان پيامبر و حبيب تو محمد صلّى اللّه عليه و آله هستيم به قتل رسانيدند، پيامبرى كه به رسالت خويش انتخاب نموده وامين و حيش قرار داده اى ، اى خدا! اى مهربانترين ! در حوادث ، بر ما گشايش و در پيشامدها، برما خلاصى عنايت كن ».
امام عليه السلام مناجات خويش را با اين جملات به پايان رسانيد:
«در مقابل قضا و قدر تو شكيبا هستم اى پروردگارى كه بجز تو خدايى نيست . اى فريادرس دادخواهان كه مرا جز تو پروردگارى و معبودى نيست . برحكم و تقدير تو صابر و شكيبا هستم . اى فريادرس آنكه فريادرسى ندارد، اى هميشه زنده اى كه پايان ندارد. اى زنده كننده مردگان . اى خدايى كه هركسى را با اعمالش مى سنجى ، در ميان من و اين مردم حكم كن كه تو بهترين حكم كنندگانى».
و آنگاه كه صورت به خاك مى گذاشت ، گفت :« ِسْمِاللّه وَبِاللّه وَفِى سَبيلِاللّه وَعَلى مِلَّةِ رَسُولِاللّه (272) »

ابتلا وامتحان، فضل ثانوی خداوند است که انسان را متوجه ضعف های خود میسازد وامکان می دهد در مسیر رفع آنها گام بردارد احساس خسارت شکست در امتحان الهی موجب می شود انسان گامهای بلند تری در این مسیر بردارد .

دوستان اهل بیت علیهم السلام  وقتی در ابتلائات دنیا کمی گرم می شوند گناهانشان پاک می شود . در روایت است که:

• بهره شیعیان از جهنم تبی است که میکنند .

• دوستان اهل بیت علیهم السلام چون حساسترند ، از مصائب دنیا بیشتر اذیت می شوند وهر وقت بلایی به مومن می رسد اورا سبک میکند

• قرآن هم میگوید مومن برروی زمین سبک راه می رود .                                                                                                          مصباح الهدی -تالیف مهدی طیب

زنی که شوهرش مرده بود واز او پسر بچه ای داشت دیگر ازدواج نکرد به این امید که پسرش بزرگ می شود وحامی اوخواهد بود ، اما متوجه شد که آن پسر بچه بسیارنحیف وضعیف است واز بچه های کم سن وسال تر از خودش زمین می خورد .

فهمید که بچه های دیگر پدر را بالای سرشان می بینند وبه اتکای او احساس قدرت می کنند واین بچه چون پدری بالای سرش نمی بیند  این گونه رنجور ونحیف مانده است .زن  برای حل مشکل نزد نقاشی رفت و به اوگفت تصویر یک پهلوان قدرتمند را بکشد وبازوبند پهلوانی را روی بازویش ترسیم کند .

تابلو را گرفت ودر اتاق نصب کرد وپرده ای روی آن کشید ، پسرش را صدا زد وگفت : می خواهی پدرت را ببینی ؟ پسر با اشتیاق گفت بلی !!!

مادر کم کم پرده را از روی آن شمایل کنار زد  وبه تعریف زور وبازو وقدرت پهلوانی پدر مشغول شد هرچه عکس آن پهلوان بیشتر نمودار می شد ، استخوانهای در هم فرورفته ی پسر از هم باز می شد ودر خود احساس قدرت می کرد . وقتی تصویر کاملا از پشت پرده بیرون آمد ؛بچه چنان نیرویی گرفت  که از آن پس بچه های بزرگتر از خود را هم به راحتی به زمین می زد .

…شیعه هم در دوران غیبت مثل آن بچه است که پدر را بالای سر خود نمی بیند اگر کسی پیدا شودکه  بتواند در توصیف امام  حق مطلب را ادا کند ، شیعه چنان زنده می شود وقدرت می گیرد که هیچکس در عالم نمی تواند برابر او بایستد.

امروز گام هایم را برای تو برخواهم داشت…

امروز صدایم برای تو خواهد بود…

امروز برای تو نفس خواهم کشید…

وبرای تو زندگی خواهم کرد…

و خود را فدای تو خواهم کرد…

همه اینها رااز تو آموخته ام..

هرگز فراموش نخواهم کردکه گامهایت را به خاطرمن استوار برداشتی حتی آن زمان که پیکرت سپری شد برای سنگ ها

وصدایت برای من بود آن زمان که به جرم سخن گفتن از حق جسم ها را  مجروح می کردند

ونفست برای من بود آن روزهایی که غرق در خون بیرون از شهر مکه تنها یاورانت خدیجه و فاطمه علیهما السلام بودند که تو را از پس سنگ ها می یافتند

و برای تو زندگی خواهم کرد زیرا همه زندگیت را وقف هدایتم کردی

وفدای تو خواهم شد زیرا به خاطر من بود که امنیت نداشتی حتی در خانه خودت

وپدرومادرو فرزندانم  فدای تو خواهند شد زیرا همه فرزندانت  علیهم السلام فدا شدند تا گم نکنم امروز راه بندگی را

ف.م.ط(کبوتر جمکران)

همان چیزی که همه پیغمبران علیهم السلام برای آن تلاش کرده اند همان چیزی که پیغمبر اسلام صلی الله علیه و اله در آیه قرآن، وعده آن را به مردم داده است «و یضع عنهم اصرهم و الاغلال التی کانت علیهم» دست قدرت الهی به وسیله یک انسان عرشی یک انسان خدایی، یک انسان متصل به عالم های غیبی، معنوی وعوالمی که برای انسان های کوته نگری مثل ما قابل درک  و تشخیص نیست می تواند این آرزو را برای بشریت برآورده کند، لذا دلها، شوقها و عشق ها به سمت آن نقطه، متوجه وروز به روز متوجه تر است.

بیانات مقام معظم رهبری در جشن بزرگ منتظران ظهور