خدا کند که کسی حالتش چو ما نشود
ز دام خال سیاهش کسی رها نشود

خدا کند که نیفتد کسی ز چشم نگار
به نزد یار چو ما پست و بی بها نشود

جواب ناله ی ما را نمی دهد “دلبر”
خدا کند که کسی تحبس الدعا نشود

شنیده ام که از این حرف، یار خسته شده
خدا کند که به اخراج ما رضا نشود

مریض عشقم و من را طبیب لازم نیست
خدا کند که مریضی من دوا نشود

ز روزگار غریبم گشته است معلوم
شفای ما به قیامت بجز رضا نشود…

مقام معظم رهبری حفظه الله تعالی

طمع کار همواره زبون و خوار است.
نهج البلاغه / حکمت226

 روزی شیخ الشیوخ شبلی در مسجدی رفت تا دو رکعت نماز کند و زمانی را بیاساید. اندر آن مسجد، کودکان به تعلیم مشغول بودند و وقت نان خوردن کودکان بود.

دو کودک نزدیک شبلی نشسته بودند: یکی پسر توانگری بود و دیگر پسر درویشی. در زنبیل این پسر منعم پاره ای حلوا بود و در زنبیل پسر درویش نان خشک بود. پسر درویش پاره ای حلوا خواست.

پسر منعم او را گفت: “اگر خواهی که پاره ای حلوا به تو دهم، تو سگ من باش.” و او گفت: “من سگ توام.” پسر منعم گفت: “پس بانگ سگ کن.” آن بیچاره بکرد و پاره ای حلوا بگرفت. بار دیگر بکرد و پاره ای حلوای دیگر بستد.

شبلی در ایشان می نگریست و می گریست. مریدان پرسیدند: “ای شیخ چه شد که گریان شدی؟” گفت: “نگه کنید که قانع بودن و حریص بودن به مردم چه رساند!

 اگر آن کودک بدان نان تهی قناعت می کرد و طمع از حلوای او برمی داشت سگِ هم چون خودی نمی گشت.”

منبع :عنصرالمعالی کیکاووس بن اسکندر- قابوسنامه – ص 328 و329

امام صادق(علیه‌السلام) فرمودند:

«إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْراً زَهَّدَهُ فِي الدُّنْيَا وَ فَقَّهَهُ فِي الدِّينِ وَ بَصَّرَهُ عُيُوبَهَا وَ مَنْ أُوتِيَهُنَّ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَة :

هر گاه خداوند خیر بنده خود را بخواهد او را زاهد در دنیا و فقیه در دین و نسبت به عیوب خودش بینا خواهد کرد و هر کس که به او این موارد عطا شود، خیر دنیا و آخرت به او عطا شده است»

طبق این فرمایش خیر دنیا و آخرت در سه چیز است که اگر توفیق آن به انسان داده شود و آدمی موفق شود آن‌ها در خود به وجود بیاورد، خیر دنیا و آخرت را به دست آورده است:

1. زهد در دنیا: این جمله به این معناست که انسان به لذات دنیا و نعمت‌های آن دل‌بستگی نداشته باشد، هرگز حاضر نباشد برای رسیدن به دنیا و شهرت و ثروت، گناهی مرتکب شود و حرام الهی را انجام دهد، آن‌قدر سخاوت داشته باشد که بتواند از پول بگذرد و به فقرا و نیازمندان کمک کند.

2. تفقه در دین: این جمله به این معناست که اعتقادات دینی را باید از روی دلیل و برهان و عمیق یاد بگیرد و در دین و دیانت فهمی عمیق و قوی داشته باشد.

3. بصیر بودن به عیوب خود: به این معنا که آدمی آن‌قدر مواظب نفس باشد و به عیوب خود مشغول باشد که از عیوب مردم غافل بوده و تنها به فکر خود باشد.

 منبع: كلينى، محمد بن يعقوب بن اسحاق، الكافي

جشن ولادت حضرت رسول اکرم و امام جعفر صادق ؏

با حضــــــــــــــــــــور طلاب خواهـــــراهل تسنّن و تشیّع

با سخنرانی :
حجت الاسلام فعال آذر مسئول مرکز اسلامی استان آذربایجان غربی

ماموستا کوهستانی پناه استاد حوزه اهل سنت

با مولود خوانی :
حاج آقای فرخ زاده

همراه با برگزاری نماز وحدت

بازدید طلاب و اساتید اهل سنت از کتابخانه

ضبط گزارش و مصاحبه با شرکت کنندگان و سخنرانان برنامه توسط صدا و سیما

همراه با ایستگاه صلواتی ویژه برنامه برای کودکان دلبند

در حوزه علمیه الزهــــۜــــــرا ارومیه

در جاهلیت مدرن شخصیّت زن لگد مال می شود

حوزه/ حجت الاسلام فعال آذر گفت: با دو دوره جاهلیت قبل و بعد از اسلام مواجهیم که در هر دو جاهلیت، زن قربانی شده است و اگر بخواهیم جلوی این را بگیریم باید دست به دامن اسلام باشیم؛ امروز در جاهلیت مدرن شخصیت زن را لگد مال می کنند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از ارومیه، حجت الاسلام عسگر فعال آذر، امروز در مراسم گرامیداشت هفته وحدت و ولادت نبی مکرم اسلام(ص) و امام صادق (ع) که با همکاری حوزه علمیه خواهران آذربایجان غربی و دفتر امور اهل سنت استان، در مدرسه علمیه الزهرا (س) ارومیه برگزار شد، با بیان این که خداوند نعمت های بی حد و حصر در اختیار ما گذاشته است، اظهار داشت: خداوند متعال این همه نعمت به بشریت داده است و برای هیچ کدام منتی نگذاشته، اما در مورد بعثت نبی مکرم اسلام، اعلام می دارد که پروردگار بر بشر منت گذاشت و پیامبری از جنس خودشان برانگیخت.

وی اضافه کرد: اهمیت دادن به ارزش ها از مهم ترین خصلت های رسول مکرم (ص) بود؛ احترام به والدین یکی از آن ارزش های الهی است که مورد تاکید دین و پیامبر اعظم می باشد.

مسئول دفتر نماینده ولی فقیه در امور اهل سنت آذربایجان غربی با بیان این که رسول اکرم(ص) انسان های سخّی را به دلیل احترام به ارزش های الهی مورد تکریم قرار می دادند، افزود: وحدت مسلمین از مهم ترین مسائل مورد تاکید پیامبر اعظم (ص) بود و حل اختلاف بین قبیله اوس و خزرج نمونه بارز آن است و پیامبر اعظم (ص) خودشان منادی وحدت بود و ما باید پیرو حضرات معصومین در این امر باشیم.

وی ادامه داد: وحدت به این معنا نیست که شیعه و سنی از اعتقادات خود دست بردارند، بلکه باید در عین پایبند بودن به مقدسات، به اشتراکات تاکید کنند. شیعه و سنی در بیش از ۹۵ درصد با هم هم عقیده هستند.

حجت الاسلام فعال آذر افزود: با دو دوره جاهلیت قبل و بعد از اسلام مواجهیم که در هر دو جاهلیت، زن قربانی شده است و اگر بخواهیم جلوی این را بگیریم باید دست به دامن اسلام باشیم؛ امروز در جاهلیت مدرن شخصیت زن را لگد مال می کنند.

وی تصریح کرد: آن هایی که امروز جریان فمنیستی را ترویج می کنند بدانند که این جریان ها دلسوز زن نیستند، بلکه به دنبال از بین بردن شخصیت بانوان هستند و نظام سرمایه داری پشت این قضیه قرار دارد.

در ادامه این مراسم، ماموستا کوهستان پناه به ضرورت حفظ وحدت تاکید کرد و گفت: برای حفظ اسلام و عالم گیر شدن آن باید بر مسئله وحدت اهتمام داشته باشیم.

لینک تصاویر/ جشن ولادت پیامبر(ص) و امام صادق(ع) در مدرسه علمیه الزهرا (س) ارومیه 

https://hawzahnews.com/xbp6N