جلوی بچه ها قرآن بخوانید!
جلوی بچه‌ها دعا بخوانید!
مقابل چشم بچه ها از خدای متعال بخواهید!
دعا کردن و حرف زدنِ با خدا را عملاً یاد بدهید!
جلوی بچه ها دروغ نگویید!
غیبت نکنید!
اظهار ذلتّ در پیش غیر خدا نکنید!
طمع به مال را نشان ندهید!

اگر اینطور شد، فرزند ما هم اینطوری بار می آید…

از جمله نشانه‏ هاي ظهور «خروج سيد حسني» از طرف ديلم است. درباره شخصيت سيد حسني در روايات سخني نيامده، ولي رواياتي که سخن از خروج و کشته شدن او دارد تا حدودي به معرفي او پرداخته است.

علامه مجلسي ‏رحمه الله گفته است: در حديث مفضل از حضرت صادق‏ عليه السلام آمده است که فرمود: «حسني آن جوانمرد خوشرويي که از طرف ديلم خروج مي‏کند و با بيان فصيحي که دارد، فرياد بر مي‏آورد: اي آل احمد! اجابت کنيد. دردمند پريشان حال را و آنکه از پيرامون ضريح (شايد مراد کعبه باشد) ندا مي‏کند؛ پس گنجينه ‏هاي الهي در طالقان او را اجابت مي‏کنند.[آنها] گنج هايي از طلا و نقره نيستند؛ بلکه مرداني اند همانند قطعه‏ هاي آهن. بر اسب‏هاي چابک سوار گشته و حربه‏ هايي به دست مي‏گيرند. پيوسته ستمگران را مي‏کشند تا اينکه وارد کوفه مي‏شوند. در حالي که بيشتر جاهاي زمين از لوث وجود بي‏ دينان پاک گشته، سيد حسني آنجا را محل اقامت خود قرار مي‏دهد.آن گاه خبر ظهور مهدي‏ عليه السلام به سيد حسني و اصحابش مي‏رسد، اصحاب به او مي‏گويند: اي فرزند پيغمبر! اين کيست که در قلمرو ما فرود آمده؟ مي‏گويد: برويم ببينيم او کيست – در صورتي که به خدا قسم سيد حسني مي‏داند او مهدي‏ عليه السلام است و بدين جهت اين سخن را مي‏گويد که به يارانش آن حضرت را بشناساند – پس سيد حسني بيرون مي‏آيد تا اينکه به مهدي ‏عليه السلام مي‏رسد. آن گاه مي‏گويد: اگر تو مهدي آل محمدصلي الله عليه وآله هستي، پس عصاي جدّت پيامبر و انگشتر و جامه و زره آن حضرت کجا است؟ عمامه (سحاب) اسب، شتر، قاطر، الاغ و اسب اصيل رسول خدا و مصحف اميرمؤمنان کجا است؟
پس آن حضرت تمام اينها را به او نشان مي‏دهد. آن گاه عصاي پيامبر را مي‏گيرد و در سنگ سختي مي‏کارد، فوراً برگ مي‏دهد. منظورش از اين کار آن است که بزرگواري و فضيلت حضرت مهدي‏عليه السلام را به اصحاب خود بنماياند تا با آن حضرت بيعت کنند.
پس سيد حسني عرضه مي‏دارد: اللّه اکبر اي فرزند پيغمبر! دستت را بده تا با شما بيعت کنيم. حضرت مهدي ‏عليه السلام دستش را دراز مي‏کند، سيد حسني و اصحابش بيعت مي‏کنند». [۱] .

ادامه »

نشانه‏ هاى ظهور حضرت مهدى (عج)  از زبان امام حسين علیه السلام

از ظاهرا روایت بر می آید که اشاره حضرت به برخی علائم حتمی و غیر حتمی ظهور در شب عاشورا و برای اصحاب باشد .
از حضرت امام حسين- عليه السّلام- روايت شده است‏[۱] كه به اصحابشان فرمودند :
آگاه باشيد! كه براى ما روزى از اينهاست. آگاه باشيد كه به شما اجازه دادم و بر شما حلال است و هر جا كه مى‏ خواهيد برويد
آنان گفتند: به خدا پناه مى‏ بريم! فرمود: پيش از ظهور قائم (عج) علاماتى از جانب خداوند براى مؤمنين مى‏باشد و آنها قول خداوند است‏[۲] كه مى‏ فرمايد:

وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ‏ (شما را مى‏ آزماييم) يعنى مؤمنين را قبل از ظهور قائم- عجّل اللَّه تعالى فرجه الشريف- «بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْخَوْفِ‏» (با ترس) يعنى خوف از پادشاهان بنى عباس در آخر سلطنتشان.«و الجوع» (و گرسنگى) [يعنى‏] بخاطر گرانى قيمتها و نرخها. وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ‏» (كمبود مالى) [يعنى‏] فساد تجارتها و كمى منفعت و سود. «وَ الْأَنْفُسِ» (كم شدن جانها) [يعنى‏] مرگهاى سريع و پى در پى.«و الثمرات» (كم شدن ميوه ‏ها و زراعات) [يعنى‏] كم رشدى و پژمردگى حبوبات و بى‏ بركتى ميوه‏ هاست. «و بشر الصابرين» (صابران را مژده بده) [يعنى‏] در اين هنگام نزديك بودن ظهور قائم- عجّل اللَّه تعالى فرجه الشريف- است‏[۳].

جعفر[۴] روايت كرده است كه گفت: براى دولت خانواده پيغمبر شما، نشانه‏ هايى هست، از هر گونه اقدامى خوددارى كنيد (باز بايستيد) تا آن علائم بگذرد،
وقتى كه روم و ترك بر شما حمله آوردند
و لشكرها تجهيز و آراستند
و خليفه شما (مسلمين) كه جمع ‏آورى اموال مى‏كند، جان داد
و مردى درستكار جاى او مى‏ نشيند
و بعد از دو سال از بيعتش خلع مى ‏شود
و هلاكت ملك و دولت آنان از همان جا كه روز نخست آغاز شده بود، به وجود مى ‏آيد[۵].
و گفت: مرد پاكدل و صاحب نفس زكيّه، جوانى از خاندان پيغمبر و نامش «محمّد بن حسن» است، بدون هيچ جرم و گناهى كشته مى ‏شود، وقتى او را كشتند خداوند قائم آل محمّد- عجّل اللَّه تعالى فرجه الشريف- را مى‏ فرستد[۶].
و گفت: مهدى ظهور نمى‏ كند مگر هنگامى كه علامتى با طلوع خورشيد پديد آيد[۷].[۸]

ادامه »

بسم الله الرحمن الرحیم.

یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْیهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِیاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ وَمَنْ یتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا یهْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمِینَ

ای کسانی که ایمان آورده‌اید! یهود و نصاری را دوست و تکیه‌گاه خود انتخاب نکنید! آنها اولیای یکدیگرند؛ و کسانی که از شما با آنان دوستی کنند، از آنها هستند؛ خداوند، جمعیت ستمکار را هدایت نمی‌کند

ای قرآن عزیز ما را ببخش…

که بی اهمیت به تو و قدیمی خواندن تو اکنون یهود و نصاری را نه تکیه گاه و اولیاء خود بلکه ولی خود انتخاب کرده ایم و به کسی هم حق نمیدهیم تا خدشه ای به ایشان وارد کند در حالیکه آنان همه چیز ما را به سخره میگیرند.
ای قرآن عزیز ما را ببخش که از بهار قرآن تنها خواندن تو را برای لطیف شدن روحمان کافی میدانیم و نصایح تو برای ما مدرنیته زده ها کاربردی نیست.

ما. را ببخش که تنها کاربرد تورا در سرسفره عقد و خانه ای نو و بر سر اموات و امثالهم یافته ایم و نیافتیم که امیرالمؤمنین تو را بحر علوم لایتنهی نامید و شفای دردها و گرفتاریهای بشر را در تو یافت….

ای قرآن عزیز عاقبت دوری از تو و اهل بیت علیهم السلام نباید هم حاصلی داشته باشد جز پیروی از اقتصادی ربوی، فرهنگی ضد دین، جامعه ای دین گریز، طبی یهودی زده و… شدیم جیره خوران بی جیره مواجب یهودیان!?
راستی تو به ما هشدار داده بودی که سرسخت ترین دشمنان نسبت به شما یهودیانند اما همین دشمنان اکنون شده اند منابع علمی ما. حتی به این هم فکر نکردیم که تو راست میگویی یا اینان. اگر تو راست می گویی که یهودیان “مغضوب علیهم” و باقی اهل کتاب “والضالین” هستند پس ما مفتخریم به پیروی از چه کسانی?
تو راست می گویی نباید به ایشان اعتماد می کردیم اما کار ما از اعتماد هم گذشته….. آنها را میپرستیم.

حالا دیگر انیشتین ها و فروید ها و هایزنبرگ ها و چامسکی ها و نیوتن ها و … شده اند نظریه پردازهای ما نه تو و فرمایشات اهل بیت علیهم السلام.
ما را ببخش که حتی جرأت دفاع کردن از تو را نیز نداریم و مشمول شکایت نبی مکرم اسلام شده ایم که تو را محجور بگذاشتیم.

ای قرآن عزیز ما را ببخش …

حوزه دین و معرفت/ سلامت وسبک زندگی اسلامی/میرحسینی

شیعه تا به ملاقات خوبان نرسیده روزه است .

وقت ملاقات ، عید فطر شیعه است که باید افطار کند.

حاج اسماعیل دولابی

 بقیه عکسها در ادامه مطلب

ادامه »