منم سربازت میشم....
یادواره شهداي روحانی همراه با افتتاح حجله شهدا
مدرسه علمیه خواهران الزهراء س ارومیه
سرکار خانم پور حيدر مدیریت محترم حوزه علمیه الزهرا سلام الله علیها در ابتدای مراسم ضمن خوش آمدگویی به میهمانان و مدعوین، از مقام شامخ شهدا تجلیل کردند.
کارشناس فقهی آستان مقدس حضرت معصومه(س) در تبیین حکم فقهی لعن و نفرین دشمنان اهل بیت(ع) گفت: برائت از دشمنان اهل بیت(ع) باید در تمام طول سال الگوی زندگی یک مسلمان باشد.
حجت الاسلام والمسلمین افتخاری، کارشناس فقهی آستان مقدس حضرت معصومه(س) در شبستان امام خمینی(ره) با اشاره به این که تولی و تبری از اصول و فروع دین بوده و به معنای دوستی با دوستان خدا و دشمنی با دشمنان خداوند است، گفت: امام رضا(ع) در یک حدیث نورانی در این زمینه می فرمایند«كَمالُ الدّينِ وِلايَتُنا وَالبَراءَةُ مِن عَدُوِّنا»كمال دين، در ولايت ما و بيزاري از دشمنان ماست.
وی افزود: همچنین امام سجاد(ع) در یک حدیث نورانی می فرمایند«مَن اَحبَّ اَعداءَنا فَقَد عادانا وَ نَحنُ مِنهُ بَراءٌ واللهُ عزَّ وجلَّ مِنهُ بَريءٌ» یعنی کسي که دشمنان ما را دوست بدارد با ما دشمني کرده و ما از او بيزاريم و خداوند متعال نيز از او بيزار است.
کارشناس فقهی آستان مقدس حضرت معصومه(س) تصریح کرد: با توجه به احادیث بیان شده اهمیت تولی و تبری به خوبی آشکار می شود و تولی و تبری به این معنا نیست که انسان ظاهر از دشمنان خدا و دشمنان اهل بیت(ع) بیزار باشد بلکه این بیزاری باید در قلب ما و رفتار ما نمود داشته باشد.
حجت الاسلام والمسلمین افتخاری ادامه داد: کسی که در عمل به اصل تولی و تبری پایبند است خط خود را از خط دشمنان جدا کرده، قلبا به آنها میل نداشته و سیره عملی او با دشمنان کاملا متفاوت است و فقط بر اساس سیره عملی اهل بیت(ع) عمل می کند؛ بنابراین کسانی که در ظاهر ادعای تولی و تبری دارند ولی عملا در خط و مشی دشمنان اهل بیت(ع) حر کت می کنند به این اصل از اصول دین معقتد نیستند.
آیت الله میرباقری مطرح کرد؛
مکتب امام حسین تنها پناهگاه ما در برابر فتنههای معاصر
استاد برجسته حوزه علمیه اساس تمدن معاصر را تحقیر دین خدا و انبیاء الهی دانست و گفت: مکتب بصیرت زای امام حسین(ع) تنها پناهگاه ما در برابر فتنههای معاصر است.
آیت الله سید محمدمهدی میرباقری، در مراسم عزاداری عاشورای حسینی در دفتر مقام معظم رهبری در قم با اشاره به سوره کافرون، اظهار داشت: کافران حتی برای کشاندن پیامبر(ص) به سمت خود طمع داشتند ولی پیامبر می گفتند که من نه در مقصد و نه در راه با شما همراه نیستم.
وی با بیان این که نقشه شیطان و ایادی او در زمین طرح بسیار بزرگی است که حتی اولیاء خدا را هم در بر می گیرد، خاطرنشان کرد: آنها به صورت پنهان و آشکار به دنبال حمز و لمز دین خدا هستند تا دین خدا را از هر طریقی تحقیر کنند.
این که برخی مکاتب فکری دین را افیون ملت ها می دانند و ابزاری در دست حاکمان برای به استثمار کشیدن مردم می دانند تحقیر آشکار دین است؛ در هیچ دورانی به اندازه دوران به اصطلاح روشنفکری دین را تحقیر نکرده اند و کار به جایی رسیده است که می گویند خدا مرده است.
وی با اشاره به تحقیر غیر مستقیم دین به وسیله کفار ابراز کرد: تمدن شیطانی غرب گاهی به وسیله تکنولوژیها و فناوری های جدید به صورت غیر مستقیم دین را تحقیر می کنند.
آیت الله میرباقری ارتکاب، اشاعه و اقامه منکر را سه مرحله عمل به منکرات دانست و گفت: بدترین مرحله عمل به منکر اقامه منکر است که افراد در عقل اجتماعی مردم تصرف می کنند و منکر را معروف نشان می دهند؛ برای مثال شراب خواری را نماد روشنفکری و حجاب و عفاف را نشانه عقب ماندگی معرفی می کنند.
وی با بیان این که امروز با ایده ترقی و توسعه دین را تحقیر می کنند، افزود: برخی به ناحق می گویند دینداران با لذت و تفریح مخالف هستند و از این طریق دین را در میان مردم بد جلوه می دهند.
نماینده مردم البرز در مجلس خبرگان رهبری تمدن امروز غربی از پوشاک گرفته تا خوراک و تفریح و سبک زندگی را ضد ارزش های انبیاء الهی خواند و اظهار داشت: امروز کار ما خیلی سخت است زیرا یک تمدن شیطانی شکل گرفته است و راه و روش انبیاء الهی را تحقیر و تمسخر می کند و خود را توسعه یافته و مترقی نشان می دهد.
وی با بیان این که اگر تمدنی اساسش درگیری با توحید و راه و روش انبیاء الهی بود چیزی جز آتش نیست، افزود: امروز تنها پناهگاه ما برای در امان ماندن از این هجمه عظیم دشمنان خدا دستگاه امام حسین(ع) است؛ امام حسین(ع) کاری کرد که حتی علمای اهل سنت هم بر کفر یزید اعتراف کردند و نقشه یزید و یزیدیان را نقش بر آب کرده است.
آیت الله میرباقری با بیان این که امام حسین(ع) کار را برای ما آسان کرده است، خاطرنشان کرد: سیر ما در مسیر حسینی شدن از تباکی شروع می شود و سپس به بکاء و بصیرت و موضع گیری و در نهایت حرکت و جهاد در این مسیر ادامه پیدا می کند و امام حسین(ع) تنها پناهگاه ما در مقابل فتنه جهان معاصر است.
منبع: خبرگزاری رسا
ماجرای یتیم نوازی حضرت زینب بعد از واقعه کربلا، و پناه بردن بازماندگان برادرها به دامان عمه و فرماندهی و هدایت آن حضرت، مقام و جایگاه دیرین “عمه” در زمانهای گذشته و افسوس از رنگ باختن آن در زمان حاضر را به یاد می آورد.
یکی از زیباترین نسبتها در کربلا، نسبت عمه و برادرزاده و عاشقانه های موجود در این رابطه است که به یادمان می آورد چه نسبتهای نازنین و باارزشی در اطراف خود داریم و این رابطه زیبا چقدر میتواند در زندگی مایه مهر و لذت باشد.
عمه بودن و عمه داشتن نیاز روحی است
هر زنی به شکل غریزی دوست دارد تحت حمایت برادر بوده و ارتباط قوی و محکمی با خانواده وی داشته باشد. همین نیاز در وجود برادر و فرزندان او نیز هست. حتی اگر تبلیغات نادرست و کمرنگ شدن روابط فامیلی به دلایل مختلف باعث کمتر دیدن این نیازها شود.
میل به هم صحبتی و شوخی و خنده بین زنان و مردان، اهمیت روابط خانوادگی بین محارم، مثل خواهر و برادر و عمه و برادرزاده یا خاله و خواهر زاده را بیشتر به رخ می کشد. گاهی همین نیاز براورده نشده زنان را به سمت ارتباط با نامحرم و روابط نادرست سوق می دهد. یکی از مهمترین روابط خانوادگی که می توانست بسیاری از ویتامین های روحی ما را تامین کند و یک پشتوانه فامیلی ایجاد کند ارتباط عمه و برادر زاده است.
نمایشگاه هفته دفاع مقدس
در مدرسه علمیه خواهران الزهراء سلام الله علیها ارومیه
به همت طلاب مدرسه