وَ لا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَ لاَ السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتي‏ هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذي بَيْنَکَ وَ بَيْنَهُ عَداوَةٌ کَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَميمٌ

و نیکی و بدی یکسان نیست، بدی دیگران را با شیوه بهتر که نیکی است دفع کن که این هنگام ان کس که میان تو و او دشمنی است همچون دوست گرم میشود و عداوتش نسبت به تو تمام میشود.

سوره مبارکه فصلت ایه ۳۴

نکته: در برابر کسانی که مردم را به سوی خدا تبلیغ میکنند افراد بی تفاوت ، نااهل، بدرفتاری پیدا میشوند که اگر یک مبلغ دین سعه صدر نداشته باشد توفیقی حاصل نمیشود .

اما توصیه ایه شریفه کلی است و میفرماید که اهل انتقام نباشید و سعی کنید بدی ها رو با خوبی پاسخ بدید.

و اما در ادامه شرح ایه لازم به ذکر است که مخالفان چند دسته اند که باید با هر کدام به نحوی عمل کرد.

۱: گاهی افرادی به خاطر جهل و نادانی در برابر حق قرار میگیرند و دشمنی میکنند که ایات فوق دستور محبت و برخورد احسن دارد.

۲:گاهی مخالفت در قالب کار شکنی و هجو و تضعیف ایمان مردم است که برخورد با این گروه را ایات ذیل در قالب برخورد شدید، قطع رابطه و دستگیری وگاهی اعدام امر شده که به اختصار شرح داده خواهد شد.

بهتر است ابتدا قبل از هر اقدامی دلایل مخالفتها بررسی گردد و از هر گونه اقدام و قضاوت نابجا خودداری گردد.

دلایل مختلف مخالفتها 

۱: گاهی افراد به خاطر جهل و نادانی در برابر حق قرار میگیرند، توصیه قران کریم دستور محبت و برخورد احسن است.
ادفع بالتی هی احسن

۲: گاهی بخاطر کینه های شخصی و بعضا حسادت است و نمونه ان در رفتار برادران یوسف علیه السلام نمود داشت که حضرت اغماض فرمودند.
لا تثریب علیکم الیوم

۳: گاهی به خاطر شک و تردید در مسایل دینی و اعتقادی است.
مثل بسیاری از سوالات و شبهاتی که امروزه به جوانان القا میشود .
بهترین راهکار مسلح بودن به سلاح علم و صبورانه پاسخ دادن به سوالاتشان میباشد.

نکته: گاهی به خاطر حفظ موقعیت های مالی و مادی است .
که توصیه قران کریم  است ذرهم و یا اعرض عنهم

نتیجه اینکه اگر مقابل این مخالفان رفتاری درست و توام با محبت انجام شود کانه ولی حمیم خواهد شد که نتیجه مطلوب است.

همانطوری که اشاره شد بعضی از مخالفت ها در قالب کارشکنی و تضعیف ایمان مردم و …که طبق دستور قران برخوردی شدید در حد ترک، قطع رابطه ، دستگیری و گاهی اعدام مشخص شده است.

۱: واغلظ علیهم : با کفار به شدت برخورد کنید.

و چقدر جا دارد که در برخورد با شیطان بزرگی مثل امریکا که به فرمایش مقام معظم رهبری غیر قابل اعتماد هم هست ، نهایت شدت رو باید داشت تا جرات جسارت پیدا نکند …

۲: اذا سمعتم ایات الله یکفر بها و یستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتی یخوضوا فی حدیث غیره..

جاییکه ایات الهی به سخره گرفته میشود نباید انجا نشست و به قصد اعتراض باید ترک کرد.

۳: راجع به فتنه گران و شایعه افکنان و منافقان دستور دستگیری و اعدام دارد.

لئن لم ینته المنافقون و الذین فی قلوبهم مرض و المرجفون فی المدینه ملعونین اینما ثقفوا اخذوا و قتلوا تقتیلا…

 خانم ساعدیان / هیئت زینبیه

شرط بسیار لازم در مسیر انتظار، داشتن الگو و اسوه ی نیکوست…

و چه شخصیتی بهتر از حضرت زهراء سلام الله علیها که الگوی حسنه ی امام منتظران است…

امام زمان ارواحنافداه می فرمایند :فی ابنه رسول الله (صلی الله علیه و آله) لی اسوه حسنه…

چشم به راه منجی عالم بشریت باید الگوی مولا و مقتدای خود را نیک بشناسد تا در فراز و فرود ایام، توانایی موضع گیری مناسب را داشته باشد…

نماز و عبادت منتظر، نماز فاطمیست‼️
رفتار منتظر، رفتار فاطمیست‼️
اخلاق منتظر، اخلاق فاطمیست‼️
جهاد منتظر، جهاد فاطمیست‼️

احترام والدین، همسرداری، فرزند و همسایه داری و هزاران رفتار و کردار دیگر از فاطمه زهرا سلام الله علیها، سرمشق واقعی منتظران است که باید با تمام وجود کردار صدیقه ی طاهره را سر لوحه ی زندگی خویش قرار دهند.

بزرگترین زینت بندگی و قرب الهی در تمام طول حیات بشریت، مدال انتظار است، که تنها نصیب کسانی خواهد شد که فاطمی سیرت و فاطمی صورت شده اند…

خطرناک ترین جمله:

“من همینم که هستم”

گفته می شود خطرناک ترین جمله این است: «من همینم که هستم.»

در این جمله کوتاه می توانیم؛
غرور، لجاجت، خودرأیی، خودخواهی، درجا زدن و به تدریج راندن آدم ها از اطراف خود را حس کنیم.

اگر من و شما هم به طور غیرمستقیم یا ناخواسته این جمله در ذهن مان نقشی دارد، باید بسیار مراقب باشیم که از دام رکود، سکون و فسیل شدن رهایی یابیم

انسان های بزرگ حتی از کودکان هم درس می گیرند.

اساتید خبره و باتجربه بیشتر از واژه «نمی دانم» استفاده می کنند.

دانشمندان توانمند در بسیاری از موارد می گویند: «در تخصص من نیست» و انسان های وارسته بیشتر اوقات سکوت می کنند و می گویند: «نظر شما چیست؟»

روانشناسی خانواده

سرانجام مهرورزی بدون احترام به کودکان

ما ملتی بسیار عاطفی هستیم و پُر از مِهر.

اما مِهری عزت نایافته. در خانواده ها فرزندان مِهر بسیار دریافت می کنند در قالب محبت و سرویس خدمات و… لیکن احترام ندارند.

پس در قبال مِهر، عزت پیدا نمی کنند.

در سنین اولیه‌ی رشد مِهر برای کودک کافیست اما وقتی وارد جامعه می شود به احترام نیاز دارد.

احترام یعنی به رسمیت شناختن مرزهای او.

آنچه در خانواده های ایرانی بخصوص طبقه‌ی متوسط به بالا، روان آسیب شناسی عمیق در کودکان تولید می کند کمبود محبت نیست بلکه فقدان احترام است.

همین کودکان وقتی بزرگ می شوند و به سنین جوانی می رسند در عشق های تند و تیز و نامحترم تخریب میشوند و تخریب می کنند. به نام مِهر با اعمال تملک جویانه و کنترل های شدید به مرزهای روانی یکدیگر تجاوز می کنند و باعث نابودی رابطه می شوند.

 کتاب مطلق در ذهن ایرانی
نویسنده: دکتر آذردخت مفیدی
گردآورنده: دکتر سعیده رئیسی(روانپزشک)

زنان عاشورایی

در روز عاشورا، هنگامی که جنگی نابرابر میان سپاه دشمن و امام حسین (ع) و یارانش در حال وقوع بود، زنان دلیر و پاکباز، با آگاهی از نتیجه ظاهری جنگ، مردان خویش را به مبارزه علیه و دشمن ترغیب کردند.

بانوان کاروان به درجه‌ای از اعتقاد رسیدند که در برابر خدا، تسلیم محض بودند. اگر کمی دقت کنیم، می‌بینیم که آنان می‌توانستند دنیا را بر آخرت و عقاید خویش ترجیح داده و با اصرار از همسران خود بخواهند که از میدان پاپس بکشند. اما نه تنها این کار را نکردند، بلکه مشوق مردان خود برای مبارزه و حفظ اسلام بودند. تاریخ عاشورا نمونه‌های متعددی از این بزرگواران را به ما معرفی می‌نماید:

یکی از این بانوان، «ام وهب» همسر عبدالله بن عمیر بود. وقتی که عبدالله قصد پیوستن به سپاه امام را داشت، همسرش نیز با او به کاروان امام پیوست. او در روز عاشورا، با تشویق همسرش به نبرد، به یاری او شتافت؛ و آن گاه که بر سر پیکر پاک همسرش حاضر گشت، توسط سپاه دشمن به شهادت رسید. او تنها زن شهید در میدان کربلا بود.

«بحریه» مادر عمرو بن جناده، زن سلحشور دیگری بود، که پس از شهادت همسرش در روز عاشورا، پسرش را به حمایت از امام و رفتن به میدان امر کرد. پس از شهادت پسر، دشمن سر بریده او را به سوی مادر پرتاب کرد، اما این شیر زن، با افتخار، سر فرزند را دوباره به سوی سپاه دشمن پرتاب نمود و گفت: ما چیزی را که در راه خدا داده ایم، باز پس نمی‌گیریم.