"انقلاب حوزوی و حوزه انقلابی"
منشاء انقلاب حوزه انقلابی است/ تبلیغ زینب گونه طلاب تفکرات امام را نشر داد/ وظیفه امروز طلاب منتشر کردن سخنان مقام معظم رهبری است
کارشناس مسائل سیاسی گفت: همانطور که حضرت زینب (س) پیام خون امام حسین (ع) را به اقصی نقاط جهان بردند، طلاب وفضلا فکر امام را منتقل کردند و اینطور نشد که هنگام شکل گیری انقلاب، بخشی از کشور ناآگاه باشند بلکه مجموعه ای کامل از فهم وبصیرت داشتیم.
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانابه نقل از ناب نیوز؛ حجت الاسلام والمسلمین قاسم روانبخش در دوازدهمین نشست از سلسله نشست های گفتمان انقلاب اسلامی با عنوان“انقلاب حوزوی و حوزه انقلابی” با بیان اینکه این موضوع بسیار مهمی است که بزرگان باید وارد این مبحث شوند، گفت: جرقه این حرکت هم مانند سایر حرکت ها از بیانات مقام معظم رهبری بود و اگر ایشان ما را متوجه این امر مهم نمی کردند همان حالت رکود و خمودگی، خواب و خستگی حاکم بر حوزه ها، همچنان باقی بود و شاید این جلسه را هم نداشتیم.
منشاء انقلاب حوزه انقلابی است
این فعال جبهه پایداری با اشاره به سخنان مقام معظم رهبری مبنی بر اینکه انقلاب ما حوزوی است و به عبارتی با یک حوزه انقلابی، انقلاب حوزوی شکل می گرفت، اظهار کرد: معظم له این عبارت را دارند که دانشگاه هم در انقلاب سهم داشته و نمی شود نقش آن را نادیده گرفت اما در هیچ جای دنیا حرکت های دانشجویی هیچ گاه به انقلاب نیانجامیده و در تاریخ ما هم در طول دوران مبارزات، قبل از مشروطه و بعد از آن، حرکت های دانشجویی منجر به نشده؛ این دو مرکز حوزه و دانشگاه بوده که همیشه مبدا حرکت ها و جوشش ها بوده اما آنچه که منشاء انقلاب شده، حوزه است که دلیل آن ارتباط تنگاتنگ بین حوزه و مردم بوده است.
حجت الاسلام روانبخش ادامه داد: آیت الله خامنه ای نقل می فرمودند خودم شنیدم یا با واسطه ای، که در امام خمینی (ره) در پاریس فرمودند انقلاب نزدیک است؛ گفتیم چطور؟ فرمودند خبر رسیده به من که در یکی از روستاهای خمین ملای محل جلوی جمعیت شعار می داده و دیگران هم شعار می دادند.امام فرمودند که دیگر انقلاب پیروز می شود. وقتی بحث به روستا رسید دیگر کار تمام است و انقلاب پیروز خواهد شد.
اگر طلاب و فضلا نبودند، فکر و اندیشه امام پخش نمی شد
وی تصریح کرد: چه کسی این حرکت را عمومی و همگانی کرد به طوری که در روستا هم حرکت صورت می گیرد؟ حضرت آقا مثال خوبی زدند و فرمودند که من در شهادت آقا مصطفی در مسجد اعظم صحبت می کردم و آیه «و اوحینا الی النحل» را خواندم. همانطور که زنبور ها بر گل می نشینند، شهد آن را به اقصی نقاط می رسانند و عسلی تولید می شود که همه از آن استفاده می کردند، این طلبه ها بر شهد فکر امام می نشستند و فکر امام را در کشور پخش می کردند؛ اگر آقایان طلاب و فضلاء نبودند، فکر امام پخش نمی شد و در همانجا می ماند.
حادثه بینظیر ۹دی و قدرت فکری مردم، نمونهای از قدرت نظام
امروز هندسهی تقابل قدرتهای استکباری با جمهوری اسلامی در جهت سلب قدرت مادی و معنوی، و عزم و ارادهی ملت ایران است و در مقابل، باید این قدرت را حفظ و روزبهروز تقویت کرد.
بیانات رهبر انقلاب در آستانه سالروز حماسه ۹ دی
حضرت آیتالله خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح دیروز (سهشنبه) در ابتدای جلسهی درس خارج فقه و در آستانهی سالروز حماسهی ۹ دی ۸۸، با اشاره به دشمنی و کینهورزی عملی مستکبران با حاکمیت اسلام و تلاش آنان برای سلب مؤلفههای قدرت نظام اسلامی، حادثهی بینظیر ۹ دی را ازجمله نمونههای قدرت جمهوری اسلامی خواندند و خاطرنشان کردند: امروز هندسهی تقابل قدرتهای استکباری با جمهوری اسلامی در جهت سلب قدرت مادی و معنوی، و عزم و ارادهی ملت ایران است و در مقابل، باید این قدرت را حفظ و روزبهروز تقویت کرد.
حضرت آیتالله خامنهای با اشاره به روایتی از پیامبر اکرم (صلیاللهعلیهوآلهوسلم)، دستیابی به خیر و سعادت در جوامع بشری را در سایهی برخورداری از قدرت دانستند و افزودند: قدرتهای مستکبر همچون آمریکا، سعادت جامعه و آنچه را که «ارزشهای آمریکایی» میخوانند، در جمعآوری ثروت و تسلط بر عالم دنبال میکنند اما اسلام، سعادت بشر را در رسیدن به کمالات انسانی و جریان داشتن فکر و عمل قرآنی در تمام اجزای جامعه میداند.
حضرت آیتالله خامنهای: دشمن همچون دزدی است که قصد تصرف خانه را دارد اما اینطور وانمود میکند که دلیل دشمنی، سلاحی است که صاحبخانه برای دفاع در دست دارد و اگر آن سلاح را زمین بگذارد، نزاع تمام میشود، بنابراین تلاش میکند با حیلهگری و استفاده از انواع روشها ازجمله حرف زدن، شوخی کردن، لبخند زدن، و تشر زدن، صاحبخانه را خلع سلاح کند و به خانه وارد شود
رهبر انقلاب اسلامی، وجود نظامی برآمده از اسلام و دارای قدرت و نفوذ در مسائل گوناگون منطقه را موجب برانگیخته شدن دشمنی و کینهی قدرتهای جهانی خواندند و افزودند: نظام سلطه با هر تفکر و جریان ضد ظلم و تبعیض در دنیا مخالف است اما زمانی در مقابل جریانی با تمام وجود به معارضه برمیخیزد که آن جریان توانسته باشد اقیانوس یک ملت را به حرکت درآورد.