پاسخ به شبهات انتخاباتی
پاسخ به شبهات انتخاباتی
چرا رأی بدهیم؟ با این وضع مملکت چرا رأی بدهیم؟
با مخاطب ملی گرا و عموم مردم:
پاسخ:
1( امنیت، دلیل ترور حاج قاسم و اعالم علنی آن این است که دشمن بعد از وقایع دی ماه 98حس کرد انسجام ملی از بین رفته لذا حس کرد میتواند به راحتی دست به اقدام علیه امنیت ملی ما بکند. اگر در انتخابات هم دشمن حس کند انسجام ملی وجود ندارد، دوباره برای امنیت کشور مشکل ایجاد میکند.
2( اگر رأی ندهیم، مشارکت پایین میآید و تحریمها اضافه میشود. به صراحت دشمن علت تحریمها را نارضایتی ملت نسبت به حکومت بیان کرده لذا با تحریم انتخابات، دشمن احساس پیروزی کرده و راه پیش گرفته خود را با قدرت بیشتری ادامه میدهد و تحریمها قطعا بیشتر میشود. ) مثل قطعنامه 1929 بعد از فتنه 88 ( – بعد اینکه ملت روی صحنه آمدند و ایران استقامت کرد و تندترین موضعها را داشت در همان زمان آمریکا عقب نشینی کرد و اوباما در مصر ایران را به عنوان قدرت جهانی قبول کرد
3( ما برای منافع خودمان رأی میدهیم نه حکومت، مسکنی که امروز با 500 میلیون هم نمیشود خرید هشت سال پیش با 20 میلیون به راحتی قابل خرید و فروش بود لذا تغییر فرد منتخب در سیاستهای اجرایی کشور تغییر ایجاد کرده و در نهایت تاثیر مستقیم آن بر زندگی مردم وارد میشود.
یا به تعبیر دیگر، من و شما پای صندوق رأی میرویم به کسی رأی میدهیم که متناسب نیازهای اقتصادی و قشری ما رفتار بکند… و این انتخابی که خواهد شد در شرایط اقتصادی تو، به صورت مستقیم اثر خواهد گذاشت.
تو اگر شرکت نکردی طبقه دیگه ای میآید برای تو تصمیم میگیرد، طبقه ای که به دنبال تامین خوراک سگ و گربهی خانگیاش است، پدر تو را که در صف روغن میایستد درک نمیکند.
وقتی عوارض خروج از کشور زیاد شد سلبریتیها اعتراض کردند، اما برای گرانی اعتراضی نداشتند! بعد همینها تشویق میکنند به رأی ندادن و یا
رأی دادن به طیف خاصی که منافع خودشان تامین بشود. سلبریتی که دغدغهاش گم شدن گربه وسگ خانگیاش است قطعا درد ما را نمیفهمد و براساس دغدغهی خودش رأی میدهد و به جای شما تصمیم میگیرد، آن موقع مثال ارز دولتی به غذای سگ تخصیص پیدا میکند )8 میلیون دالر ارز نیمایی( به جای کاالهای اساسی مورد نیاز زندگی ما – حال اگر ما رأی ندهیم اینها به جای ما براساس منافع خودشان تصمیم میگیرند. وضع مملکت به انقالب مربوط میشود یا انتخاب؟
من رای می دهم
برای آبادانی و نو شدن کشورم رای میدهم
کتاب شبهه انتخابات/ حجت الاسلام راجی
خسته ام از درد یتیمی....
بشر باید بفهمه که به امام معصوم نیاز داره، به حجت خدا نیاز داره؛
مثل فرعون و حکام و مردم مصر که فهمیدند علم و قدرتشان اندک است و فهمیدند که خیلی چیزها را نمیفهمند و نمیدانند؛
بنابراین یوسف را خواستند و آوردند و یوسف هم اونها رو هدایت کرد و نجات داد، هم مادی هم معنوی.
این بشرِ امروز هم به زودی میفهمه که باید کسی را بخواهد که علمش کامل و علم خداست، کسی که قدرتش قدرتِ خداست و … کسی مثل یوسف و سلیمان و …
امیدواریم و دعا میکنیم، تا بلاها و مشکلات سخت تر نشده، بشر زودتر بفهمه
یا صاحب الزمان، ای یوسف زمان ما به امام نیاز داریم…
ای پسر فاطمه برای نجات و هدایت ما، بحق زینب کبری امسال بیا، بیا که بیماری و فقر و فساد و بی عدالتی و قتل و گناه و جهل و ظلمت و…
سراسر وجودمان را در برگرفته و تمام کشورهای دنیا دچار مشکلات گوناگونی هستند…
یا ابا صالح المهدی ادرکنی ….مولا جان دعا کنید انتخاباتی سالم و انتخابی اصلح داشته باشیم
مشارکت حداکثری
رهبرمعظم انقلاب: 1400/3/6
بعضی نگرانند مشارکت کم خواهد شد. بنده به نظرم این جور میرسد که در مشارکت مردم -حالا گروههای خاص را کار نداریم؛ یک گروه ممکن است دنبال فلان اسم یا فلان جناح یا فلان عنوان باشند؛ اینها را کار نداریم
عامّهی مردم و عموم مردم دنبال اسم این و آن نیستند؛ عامّهی مردم دنبال این هستند که ببینند چه کسی دارای یک مدیریّتی است، [دارای] یک قوّت عمل یا قوّت ارادهای است، [دارای] یک کارآمدیای است که میتواند مشکلات کشور را از میان بردارد؛ دنبال این هستند.
اینکه حالا چه کسی با چه نامی، با چه عنوانی و از چه جناحی وارد میدان بشود، برای عموم مردم مطرح نیست؛ برای گروههای خاص چرا، امّا برای عموم مردم نخیر.
اگر نامزدهایی که امروز در صحنهاند بتوانند بیان کنند و به مردم نشان بدهند که دارای این کارآمدی هستند، مردم پای صندوقها هم میروند و مشارکت بالایی هم خواهد بود انشاءالله به توفیق الهی.
مهم این است که نامزدها بتوانند مردم را قانع کنند، مردم را به این نتیجه برسانند که این آقا یا این اشخاص میتوانند کشور را اداره کنند، مدیرند، مدبّرند، باصداقتند؛ باید صداقت افراد شناخته بشود و کسانی باشند که دردهای جامعه را بشناسند.
روز اذان
آیت الله حائری شیرازی
همۀ مردم با حنجره خودشان اذان بگویند تا سکوت شکسته شود/ لزوم تعیین روزی به عنوان روز اذان
مقام معظم رهبری فرمودند: «با حنجره اذان بگویید. نه اینکه بلندگو یک نوار بگذارد و اذان بگوید.» اذان گفتن با حنجره باعث میشود که انسان خودش ساخته شود. اذان یکی از اثراتش این است که انسان را میسازد.
وقتی یک چیزی تعطیل شود و ترک شود، آرام آرام اگر کسی هم بخواهد انجام بدهد، ممکن است دیگران با نظر تعجب و تردید به آن نگاه بکنند. طبیعتاً باید این حالت «تعجب از اذان گفتن در ملاء عام» برطرف شود. بزرگترها، کوچکترها، همه اذان بگویند. باید سکوت شکسته بشود. خوب است برای اینکه سکوت شکسته شود، یک روز را به عنوان روز اذان انتخاب کنند.
برادران صدا و سیما روی این روز کار کنند و این برنامه را ترویج و ترغیب کنند. مسئولها هر کدام در حوزۀ مسئولیت خودشان اذان بگویند و آن را ترویج کنند. این کار را هر کسی در آن روز انجام بدهد تا این مسأله انشاءالله احیاء بشود.
بابالجواد باب المراد
قال جوادالأئمة علیه السلام ؛
همانا قائم ما مهدى علیه السلام است که بر مسلمان واجب است در زمان غیبت او منتظرش باشد و هنگام ظهورش از او اطاعت کند.
شاید تمام تعلّق ما به بابالجواد
برای این باشد که ؛
تو هم اذن زیارتت را، از باب الجواد میگیری!